Предисловие
Уважаемый читатель скажет, что существует многообразие миров, которых бесконечное множество.
Да, миров много, но у каждого они свои и имеют конечность, они не бесконечны.
Почему?
Потому что, как только кончатся образные представления, тут же закончится бесконечность и останется конечность.
Конечно, чем больше образов помнит человек, тем больше миров он может образно представить.
Любое понятие, это уже образный мир.
Например: понятие ЛЮБОВЬ.
Любовь можно представить в разнообразных образах и это действительно так для каждого влюбленного человека.
Только надо по – своему как – то влюбиться и мир любви предстанет в образах любви.
Если у человека есть образ авто то мир авто тоже предстанет в образах разнообразных автомобилей и для него откроется огромный мир существующих авто.
И так по аналогии с любым понятием.
Для меня открыт мир философских представлений о разнообразии миров и я их по – своему представляя, описываю и у меня получаются книги с философским смыслом проявления.
На самом деле мир один, но в этом одном мире находятся те множество разнообразных миров, которые и создают своё многообразие, но только сообразно наличию образов и их представлений.
Этот единый мир называется миром образных представлений и кроме этого мира больше ничего и никого не существует.
В этом мире образных представлений существует каждый из нас, исходя из наличия образа о себе.
Получается, чтобы создать о себе представление, необходимо о себе иметь какие – то образы, а иначе, как понять, что Я существую, как конкретный человек, мужчина, личность, брат, сват и так далее.
Внешний и внутренний миры каждого человека находятся в одном мире его образных представлений, но четко понимая, что есть внешний и внутренний миры.
Каждое моё размышление состоит из слов, а каждое слово есть понятийный образ. И как только образы заканчиваются, моё размышление на заданную тему заканчивается тоже.
У художника все образы становятся картинами, у скульптора – в скульптурных изваяниях и так далее.
А у меня все образы воплощаются в философские размышления.
Так рождаются новые книги.
Эта книга рождена новыми образными представлениями, через размышления.
Уважаемый читатель вместе со мной окунется в этот мир образных представлений, если не поленится прочитать эту книгу.
Вперед, к познанию новых миров, через чтение и затем понимание того, что прочитал!
ГЛАВА 1. МИР КРУГОВЫХ ТУПИКОВ
Хочу сразу сказать, если мои миры только образно представляемы, то они являются моей иллюзией, существуя только в моих образных представлениях и больше нигде их нет.
Они существуют только для меня.
Так обстоят дела и для каждого читателя, не только для меня.
Но любая иллюзия может стать реальностью, если она чувствуется, познается, осознается, понимается, представляется пережитым опытом, становится знанием, умением, навыком и применяется в своей так же представляемой жизни.
Если есть понятие ЖИЗНЬ и человек начинает образно его представлять, то это представление становится реальностью, якобы существующей жизни, и он свою жизнь представляет очень реальной и своей.
Тема называется КРУГОВЫЕ ТУПИКИ, так ближе к теме.
Моя жизнь закольцована, а любое кольцевое образование является тупиком, и ходить постоянно по кругу, значит, никогда не выйти из него. Круги имеют разные диаметры и очень интересные геометрические фигуры, если их более глубоко познать.
Круг по своему периметру закольцован, в нем нет ни начала, ни конца.
На бытовом уровне я вижу такие круговые тупики, это дом —магазин —дом, дом —работа —дом, дом —ресторан —дом, дом —театр —дом, дом —командировка —дом, и так всё по аналогии.
Тело работает тоже по такому же принципу: от сердца кровь уходит и снова к сердцу приходит, поел —сходил в туалет —снова поел, клетки отработали своё время, новые клетки появились.
Круговорот воды в природе и не только воды, а круговорот всего в природе.
Это времена года, месяцы, недели, сутки, часы, минуты, секунды.
Сами года со своими десятилетиями,, столетиями, эпохами, эрами и так далее.
На Востоке такой круговорот называют колесом сансары.
Можно выйти на пенсию, если, конечно, дожить, и перестать ходить на работу. Таким образом,