«Число правит миром», – так говорили древние, убеждённые, что каждая цифра имеет сокровенную тайну, несет определённое воздействие и вибрацию и проявляет свою силу. Мистический смысл числам приписывали пифагорейцы, которые заимствовали систему чисел у египетских жрецов. Древнегреческий учёный и философ Пифагор (580–497 гг. до н. э.) первым понял, что числа вовсе не абстрактны и имеют свою индивидуальность и характер. Он заметно расширил возможности системы египтян, дополнив, в частности, значения отдельных цифр значениями целевых линий «квадрата Пифагора», заявив, что числа лежат в основе всего сущего. Пифагор утверждал, что «все вещи можно представить в виде чисел», а буквы, подобно числам, также имеют свой секретный код. Он и его последователи свели все числа до однозначных – от 1 до 9, поскольку они являются исходными, из которых получаются все другие. Именно Пифагор сформулировал правило, что при сложении любых цифр из числового ряда от 1 до 9 можно получить однозначное число. Пифагорейцы считали, что только числами можно зашифровать мудрость всего сущего в мире, что число – это духовный остов всех видимых и невидимых явлений. Как отметил В. Д. Цветков в своей книге «Сердце, золотое сечение и симметрия», именно Пифагору и его ученикам приписываются такие выражения, как: «Все вещи – суть числа», «Мир создан в подражание числам», «Бог положил числа в основу мирового порядка», а Теория Чисел – как единый организующий принцип мироздания – является стержнем всей их философской системы. Действительно, Пифагор сумел «нащупать» в мире вещей мир чисел, то есть нечто фундаментальное и до сих пор загадочное. Одним из таких особых чисел, несущих сокровенную тайну, по всей видимости, являлось и число 108, которое уже с давних пор «пыталось» что-то сказать людям на своём языке чисел, чтобы поделиться с ними своей Тайной. Ведь то огромное внимание, которое издревле уделялось этому числу многими народностями, было явно неслучайным. Было также интересно узнать, как относится к числу 108 современная наука. И я занялась поисками необходимой информации, чтобы затем её систематизировать, проанализировать, осмыслить и попытаться определить предназначение и роль этого мистического числа в проявленном мире, то есть самую его суть.
Сразу оговорюсь, что в своей работе, как и при написании книги «Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир», я руководствовалась прежде всего двумя основополагающими и взаимосвязанными принципами в познании окружающего нас мира и формировании своего мировоззрения и миропонимания. Первый принцип: не искать готового ответа, а целенаправленно, непредвзято и непредубеждённо собирать сведения по интересующей теме из всех доступных источников, чтобы, проанализировав всё собранное, сложить «свой узор» и представить его для всеобщего ознакомления и оценки. Очень хорошо об этом сказано в Учении «Живая Этика» (известном также как Учение Агни Йоги), авторами которого являются Великие Махатмы Индии, избравшие соавтором нашу знаменитую соотечественницу Е. Рерих: «Людское познание должно, подобно пчеле, отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них своё мировоззрение. (…) Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но Наш древний метод говорит – “Познай самого себя”. Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек. (…) Мы даём путь, но идти нужно ногами человеческими – таков закон, данный Великим Спасителем»[1]. Второй принцип познания я позаимствовала у М. Нострадамуса, который рекомендовал его всем, кто ищет Верный Путь: «Разумный человек может научиться на моих пророчествах тому, как искать верный путь; он будет идти по следам на песке, оставленным тем, кто прошел по морскому берегу до него»[2].
Прежде всего мне пришлось довольно серьёзно поработать с переводами известных ведических текстов, фундаментальными исследованиями некоторых авторов по индуизму, буддизму и христианству, повторно обратиться к некоторым книгам Учения Агни Йоги, трудам Е. Блаватской и Е. Рерих, к изданному в