ЧАСТЬ I
АНУНАКИ И НЕВИННЫЕ МАКАКИ
Одной зловещей ночью полнолунной
Взошла над горизонтом Нибиру.
Она немытым котелком чугунным
Висела против солнца поутру.
С неё сошли на Землю анунаки
По воздуху ступая аккуратно.
И тут же приступили, вот собаки,
К затеям нехорошим и развратным.
***
В тени лесов, с пилою незнакомых
Не ведая печали и обиды,
Резвилась стая обезьянок томных.
Любовью занимались гоминиды.
Как ночью под седалищем гориллы,
Есть только мрак и не видать ни зги,
Так в черепах у обезьянок милых
Зияла пустота, а не мозги.
***
Средь анунаков был учёный гениальный,
Для жителей Земли совсем не друг,
Завистливый и злобный, аморальный
Властолюбивый, словно бог Мардук.
Любитель всякой дури марсианской,
И погружён в божественный запой,
Он во Вселенной пакостил тирански,
Не выносил он радости чужой.
Имея навык адского хирурга,
Поправ добро мохнатыми ногами,
Решил он стать проклятым демиургом
И обезьян безвинных наделить мозгами.
***
Читатель догадался, без сомненья,
Что злое дело справил анунак
И выросли мозги, о сожаленье,
Не только у пронырливых макак.
Зараза перешла к неандертальцам.
Недуг засел и в наших головах.
И Вечная Печаль – удел страдальцев,
Людей не покидает, как и страх.
***
Но способ есть, проверенный, надёжный,
Как одолеть рассудка вечный гнёт,
И тяжкий разум, старый идол ложный,
Удушливы объятья разомкнёт.
Коль хочешь ты, чтобы сорвало крышу,
Чтоб дерзкий ветер освежил чердак,
И репу не точила скорбь, как мыши,
Тебе я дам совет, и сделай так:
***
Прочти, усвой дурацкую книжонку
Которая внизу помещена
Пестра и ветрена, как вздорная девчонка,
Она из глупостей весёлых создана,
А также из абсурда и фантазий,
Не дружных ни с какою головой,
Здесь много сексуальных безобразий,
И ужасов безмерных вьётся рой.
1. ДОПОТОПНЫЕ КРЕТИНЫ
Недавно беллетрист Степан Кингизхамов пристал ко мне с возмутительным предложением. Тогда мне хотелось прикончить его. Не то, чтобы Степан мистически подгадал роковой момент, просто мне хотелось уделать его постоянно, то есть гораздо чаще, нежели кого другого. Скажем, некто может рассердить меня телефонным трезвоном в 3 часа ночи, но у меня зачастую нет желания перевоспитывать его с помощью смертоубийства – достаточно преходящей травмы на память или действенного проклятия через телефонную трубку. А вот Степан может годами не беспокоить меня ночью, однако наказать его, ограничившись лёгкой инвалидностью, мне кажется недостаточным, ведь этот прохвост избегает ночных звонков не просто так, а из вредности. Говорят, Степан не звонит множеству людей, что доказывает запредельный уровень его вредности.
Вероятно, желание убить Кингизхамова покинет меня не раньше, чем я отдам концы. Таким образом, прислушиваясь к сокровенным желаниям, я смогу достоверно и вовремя установить факт своей гибели – если по рассеянности пропущу это событие в череде других, более заметных. Я уже прошляпил немало значимых смертей – отчего бы невзначай не прошляпить и свою? Вряд ли она станет для меня более значимой, чем другие, особенно по прошествии времени.
Конечно, пришить мне хочется не одного Степана: при удачном стечении обстоятельств я бы по очереди отправил в мир иной несколько его экземпляров. Заманчивая перспектива, ведь массовые тяжкие преступления легче скрыть, ибо заметить нехватку нескольких Кингизхамовых из стаи мельтешащих клонов гораздо сложнее, чем полное исчезновение единственного Степана. Вообще, чем тяжелее преступление, тем легче его скрыть, обелить или превратить в достойный восхищения подвиг. Этот закон незыблем во всех закоулках земного шара. Недаром один косматый асмат, шлифуя на черепе-наковальне палицу, усеянную кабаньими клыками, внушал мне:
– Запомни, бледнолицый брат, пока тебе есть чем запоминать, – при этом дикарь многозначительно косился на мою задницу, где, по местным поверьям,