Как устоять молодым людям в подобной ситуации? Как пойти по пути духовного развития и совершенства? Как при этом сохранить свою историческую национально-религиозную преемственность, свою русскость? Именно на эти вопросы и отвечают авторы данной книги.
Учебное пособие разбито на пять глав. В первой главе дается понятие о человеке с позиции православной антропологии. Показано, что человек – это своего рода микрокосм, дух – душа – тело, находящиеся в неразрывном единстве. Но ведущим звеном человеческого существа является, конечно же, дух, который и определяет все развитие личности. Не зная и не понимая этого, невозможно достичь духовного совершенства, обрести счастье и радость бытия, войти в вечную жизнь. Когда мы поймем, кто мы, какие мы, то возникает естественный вопрос: зачем мы? На это и отвечает параграф книги «Смысл жизни и смысл смерти». Это центральный вопрос человеческого бытия и, не ответив себе на него полноценно, построить свою жизнь просто нельзя. Можно существовать, но не жить и развиваться. В этой главе, наряду с определением глубинного смысла жизни и смерти, также рассматривается проблема Страшного суда. Какой он, когда он свершится и к чему приведет? Опираясь на православную аскетику, авторы учебника дают жизнеутверждающие ответы.
Когда смысл жизни обретен, то возникает вопрос, а где они, эти люди, которые могли бы послужить образом правильной жизни? Во второй главе «Соль земли» и приведены подобные примеры. Пути достижения святости нам являют преподобные, святители, мученики и праведные люди, которые достигли вершин духовного совершенства, живя по заповедям Христовым. У каждого был свой особый путь, но цель жизни одна – единение с Богом в союзе любви, радости и счастья. И святые достигли этой цели. Руководствуясь их опытом, примером их жизненного пути, наставлениями, мы также можем достичь вершин совершенства, святости.
Но, может сказать наш современник: «Теперь и время, и люди другие. Годится ли для нас то, что было раньше?»
Все, что связано с Богом, времени не имеет, ибо Он находится вне времени. Суть человека за тысячи лет не изменилась, но, безусловно, у каждого человека есть свои индивидуальные, возрастные и психофизиологические особенности. Именно особенностям подросткового и отчасти юношеского периода и посвящена третья глава нашей книги. Каково состояние души современного человека? Какие психические и духовные особенности свойственны формирующейся личности? Что такое страсти, когда они появляются и как воздействуют на человека? К чему ведет порабощение ими и как их преодолевать? Что такое болезни? Как относиться к своей внешности? На эти и многие другие жизненные вопросы отвечают авторы данного учебника.
Молодой человек, девушка окончили школу, вышли в мир и перспектива женитьбы (замужества) стала актуальна. Как найти свою «половинку» и быть счастливым в браке? Что такое семья и как правильно ее построить? Сколько иметь детей? Сохранять верность в супружеских отношениях или легче относиться к этому вопросу? Подобные проблемы волнуют практически всех молодых людей. Авторы книги, практикующие психологи и педагоги с многолетним стажем, постарались дать исчерпывающие ответы на эти актуальные вопросы.
Современный мир полон разного рода соблазнами. Сектанты и астрологи, экстрасенсы и гадалки, оккультисты и прочие манипуляторы человеческим сознанием навязчиво предлагают свои услуги, играя на страстях и духовной непросвещенности людей нашего времени. Чтобы не оказаться обманутым и не совершить подчас роковую для всей дальнейшей жизни ошибку, нужно соблюдать определенные правила духовной безопасности. Эти правила, а также средства противодействия попыткам манипуляции вашим сознанием, подробно изложены в последней, пятой главе книги.
Надеемся, что данный труд будет полезен для любого молодого человека, как верующего, так и неверующего, а также для педагогов, психологов и родителей.
Глава 1. Основы православного мировоззрения
Сотворение человека
Чтобы лучше узнать себя, свои возможности и их границы, свои способности, надо понять кто ты? Как и зачем появился на свет? К чему призван? Четкие и глубокие ответы на эти вопросы дает православная антропология. Согласно христианскому учению человек был создан Богом в последний день творения. Его созданию, в отличие от сотворения всей другой твари, предшествовал совет Пресвятой Троицы: … сотворим человека по образу Нашему (и) по подобию Нашему (Быт. 1, 26). Величию человека как образа Божия соответствовало и его Божественное предназначение: … и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, (и над зверями,) и над скотом, и над всею землею… (Быт. 1, 26). Человек был создан как венец всей тварной природы и наделен Божественным Духом, приобщающим его естество к духовному, невидимому миру: …создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2, 7). «Дыхание жизни», согласно толкованию святых отцов, означает, что Бог дал своему созданию дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу Своему. Как мы видим, Творец «образует» дух человека и создает индивидуальную