Шелковый путь. Дорога тканей, рабов, идей и религий. Питер Франкопан. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Питер Франкопан
Издательство: Эксмо
Серия: Путешественники во времени
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2015
isbn: 978-5-699-95706-4
Скачать книгу
4.56, р. 86. Помимо этого см. W. Shepard, Sayyid Qutb and Islamic Activism: A Translation and Critical Analysis of Social Justice in Islam (Leiden, 2010). Также обратите внимание на важные наблюдения о гендерной и социальной справедливости в раннем исламе, A. Wahud, Qurʾān and Woman: Rereading the Sacred Text from a Woman’s Perspective (Oxford, 1999).

      348

      Qurʾān, 47.15, р. 507.

      349

      Р. Crone, ‘The Religion of the Qurʾānic Pagans: God and the Lesser Deities’, Arabica 57 (2010), рр. 151–200.

      350

      R. Hoyland, ‘New Documentary Texts and the Early Islamic State’, Bulletin of the School of Oriental and African Studies 69.3 (2006), рр. 395–416. О дате бегства Муххамеда – A. Noth, The Early Arabic Historical Tradition: A Source Critical Study (Princeton, 1994), р. 40; M. Cook and Р. Crone, Hagarism: The Making of the Islamic World (Cambridge, 1977), рр. 24, 157.

      351

      Nikephoros of Constantinople, Chronographikon syntomon, ed. and tr. C. Mango, Short History (Washington, DC, 1990), рр. 68–69; Theophylact Simokatta, History, 3.17. Об арабской «идентичности» до возникновения ислама – A. Al-Azmeh, The Emergence of Islam in Late Antiquity (Oxford, 2014), р. 147; также см. W. Kaegi, ‘Reconceptualizing Byzantium’s Eastern Frontiers’, in Mathisen and Sivan, Shifting Frontiers, р. 88.

      352

      Qurʾān, 43.3, р. 488.

      353

      C. Robinson, ‘Rise of Islam’, р. 181.

      354

      Малик записал два похожих варианта, предположительно отражавших родословную, в комментарии, Mālik ibn Anas, al-Muwaṭṭa, 45.5, tr. A. ʿAbdarahman and Y. Johnson (Norwich, 1982), р. 429.

      355

      Qurʾān, 2.143–4, р. 21; а также al-Azmeh, Emergence of Islam, р. 419.

      356

      Qurʾān, 22.27–9, рр. 334–335.

      357

      R. Frye, ‘The Political History of Iran under the Sasanians’, in Cambridge History of Iran, 3.1, р. 178; Tabarī, The Battle of al-Qādisiyyah and the Conquest of Syria and Palestine, tr. Y. Friedmann (Albany, NY, 1992), рр. 45–46.

      358

      H. Kennedy, The Great Arab Conquests (London, 2007), рр. 103–105.

      359

      Tabarī, Battle of al-Qādisiyyah, р. 63.

      360

      Там же.

      361

      Qurʾān, 29.1–5, р. 395.

      362

      Crone, Meccan Trade, р. 245.

      363

      C. Robinson, The First Islamic Empire, in J. Arnason and K. Raaflaub (eds), The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives (Oxford, 2010), р. 239; G. – R. Puin, Der Dīwān von ʿUmar Ibn al-Ḥattab (Bonn, 1970); F. Donner, The Early Islamic Conquests (Princeton, 1981), рр. 231–232, 261–263.

      364

      Pourshariati, Decline and Fall of the Sasanian Empire, р. 161ff. Также Donner, Early Islamic Conquests, рр. 176–190; Kennedy, Arab Conquests, рр. 105–107.

      365

      О дате завоевания Иерусалима – Р. Booth, Crisis of Empire: Doctrine and Dissent at the End of Late Antiquity (Berkeley, 2014), рр. 243.

      366

      Sebeos, Armenian History, 42, р. 98.

      367

      См. Howard-Johnston, Witnesses to a World Crisis, р. 373–375.

      368

      Текст – F. Donner, Muhammad and the Believers: At the Origins of Islam (Cambridge, MA, 2010), рр. 228–232. Также см. M. Lecker, The ‘Constitution of Medina’: Muhammad’s First Legal Document (Princeton, 2004).

      369

      См. важную подборку эссе M. Goodman, G. van Kooten and J. van Ruiten, Abraham, the Nations and the Hagarites: Jewish, Christian and Islamic Perspectives on Kinship with Abraham (Leiden, 2010).

      370

      Doctrina Iacobi in Dagron and Déroche, ‘Juifs et chrétiens’, 209. Перевод здесь: by R. Hoyland, Seeing Islam as Others Saw It: A Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam (Princeton, 1997), р. 57.

      371

      Обратите внимание: W. van Bekkum, ‘Jewish Messianic Expectations in the Age of Heraclius’, in G. Reinink and H. Stolte (eds), The Reign of Heraclius (610–641): Crisis and Confrontation (Leuven, 2002), рр. 95–112.

      372

      Dagron and Déroche, ‘Juifs et chrétiens’, рр. 240–247. Относительно достоверности большей части информации в тексте – Howard-Johnston, Witnesses to a World Crisis, рр. 155–157; о вероятной аудитории и цели текста – D. Olster, Roman Defeat, Christian Response and the Literary Construction of the Jew (Philadelphia, 1994). Главным образом, здесь Hoyland, Seeing Islam as Others Saw It.

      373

      J. Reeves, Trajectories in Near Eastern Apocalyptic: A Postrabbinic Jewish Apocalypse Reader (Leiden, 2006), рр. 78–89; B. Lewis, ‘An Apocalyptic Vision of Islamic History’, Bulletin of the School of Oriental and African Studies 13 (1950), рр. 321–330. Также см. S. Shoemaker, The Death of a Prophet: The End of Muhammad’s Life and the Beginnings of Islam (Philadelphia, 2012), рр. 28–33.

      374

      Canonici Hebronensis Tractatus de invention sanctorum patriarchum Abraham, Ysaac et Yacob, in Recueil des Historiens