…В предисловии к «К критике политической экономии» (1859) Карл Маркс предположил: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». Смею заметить, что так не должно быть – ибо сознание первично. Но так повелось – в зависимости от физического тела, в которое сознание в данной физической жизни воплощено Создателем, в соответствии «кармы» того или иного сознания (заслуг и недочётов в прошлом физическом теле). Сразу обращаю внимание – о чём, в частности, даже буддисты уже и не ведают, как и о многом прочем в истоках своей религии, – что «даже» в придорожной травинке, камешке иль пылинке присутствует сознание, которое на путях своей индивидуальной эволюции могло уже не раз побывать в теле человека – «царя природы», – как не раз ещё в нём побывает.
Не обессудьте и не сочтите за рекламу, но «Pro» стоит того, чтобы с его содержимым ознакомился всякий, из считающих себя человеком сознания в первую очередь, а не «человеком желудка» – в независимости от расовой и гендерной принадлежности и материально-имущественных факторов в данном своём физическом воплощении. Сегодня, впрочем как и много столетий прежде, человек сомневался и сомневается в присутствии Бога в своей физической жизни – в независимости, желаем мы в этом признаться иль нет. И это при том, что и по сей день людям неведом смыл их некогда рождения, жизни, как и причины, по которым им смерти не избежать (после которой – «хер знает куда», а точнее «кто – куда»).
Непредвзято обратите внимание на сущность патриархов всех ныне в человечестве вероисповеданий, чтобы затем определиться в их «психологическом портрете». Да они же – банальные «обезьяны» (красивей звучит и пишется – «банальные обезьяне»). А тогда кто же те, кто их «проповедям» и советам по жизни «уши развесил». Во всех этих религиях не двузначно учат, что убивать, воровать, барышничать, насиловать (в том числе и малолетних детей), чревоугодничать и пр. нельзя никому из тех, в ком божья воля и благодать. А что мы видим даже у самых наибуддистских лам? Ибо для того, в частности, чтобы не воровать – мало зашить карманы своих одежд и носить одеяния вообще без них (как самое «нижнее» бельё). Даже глаза свои выколоть мало – ибо и они частенько вороваты. А ведь всего лишь и надо-то, что не «верить в бога», а знать Его – ибо, как учили в школе, «Знание – Сила». Попросту, надо не воровать – в первую очередь у самого себя хоть самое последнее, для начала прояснения сознания.
Забегаю вперёд, чтобы сразу прикинули, что жить по божьим заповедям – которые во всяком религиозном веровании в Бога чётко прописаны, – это и значит быть человеком. Коль люди скорей поймут сие – так сразу и Бог для них станет не чем то фантомным и мифическим, а реальным сподвижником во всех их богоугодных деяниях (делах). А из этого и следует, что в ком нет божьей благодати и любви ко всему Богом сотворённому, тот не совсем пока ещё и человек – но это лечится и об этом, как раз, в «Pro». Прежде и сейчас во многих религиозных учениях допускалось ломать кости, резать по частям, сжигать (и пр.) всех тех, кого в этих религиях хотели приобщить к себе иль перевоспитать (сломать). Религия же «Pro» учит, что всех сделать богоподобными «суперлюдьми» («суперменами», а слогом Заратустры – «сверхчеловеками») следует так, чтобы всякий от этого круглосуточно получал, слогом Е. В. Петросяна, «непередаваемые ощущения». Но не в том смысле, о котором юморист, а так, чтобы всякого на его пути к индивидуальной истине и счастью уже «распирало» от самого этого счастья, иль того, что тот или иной для себя под термином «счастье» понимает.
Вот так «Pro» нацелено всем людям «открыть глаза» – чтобы они сами узрели сущность настоящего Бога, к Которому затем и пришли в себе самом. И ведь, как понятно сказал, никому не только не будет больно (даже волос не падёт), но и каждый от самого процесса обретёт полное, на свой индивидуальный вкус и запросы (желания), удовлетворение. Так все люди исключительно добровольно придут к одному Богу, Который для каждого станет безальтернативным без «выкручивания рук» – как осознание своих физических родителей «матерью» и «отцом». Абсолютного бессмертия физического тела и ментальной души достичь относительно легко – сперва став реальным человеком. Но «человек» в понимании автора «Pro» это не тот, кто убивает, ворует, насилует и пр. А потому сперва следует прекратить себе лгать, что мы есть «люди». А если и как «люди» – то это лишь как «мост» между «обезьяной» и «сверхчеловеком». Вдумайтесь –