Но эти события проходили во времена жестокого века. Надо отметить, что даже в то время противниками соблюдались какие-то правила, уважающие честь и достоинство человека.
Как же объяснить события цивилизованного мира конца ХХ-го века – начала ХХI-го века?! Надо полагать, что люди в душе остаются беспощадными варварами, которые делят общество на сорта – 1-й, 2-й, 3-й и так далее, то есть на «властелинов» и «рабов». Народы и нации, по мнению властелинов, должны затеряться в огромном мегаполисе, как в свое время исчезли многие этносы при разных империях. Да и империи, в конечном счете, как мы знаем из истории, всегда разваливались, как это случилось с империей под названием СССР. Ну а ущерб-то какой? – тысячи невинно убиенных; стертые с лица земли города и села; массовое насилие, унижающее всякое достоинство человеческой личности.
Вторая чеченская кампания (1999–2000 гг.) – это карательная экспедиция федеральных вооруженных сил против чеченского народа под лозунгом «Наведение конституционного порядка». Вот почему эти силы в народе стали называть «федеральными бандформированиями». А иначе как? Жестокие зачистки, расстрел ни в чем не повинных людей, насилие в пьяном угаре, массовые аресты из числа мирных граждан, которые в основном без всякого следа так и пропали.
Не потому ли от людей скрывается правда о без вести пропавших? Однако за все преступления военных когда-нибудь придется ответить тем, у кого руки по локоть в крови».
Всем понятно одно, что люди, особенно из числа национальных меньшинств, для власти никакой ценности не представляют. Это своего рода «товар» в огромной империи, который можно уценить, а то и просто списать.
Трагедии подобные той, которая произошла в поселке Новые Алды, в истории чеченского народа происходили во все времена. Вспомним Дады-Юрт – полностью уничтоженное село в Кавказскую войну (1819 г.) по приказу палача генерала Ермолова; Хайбах, где около 800 человек, а то и больше, были заживо сожжены в конюшне во время депортации чеченского народа в 1944 г. по приказу палачей Берии и Сталина и т. д. По всему миру чтят память жертв Хатыни и геноцида евреев в годы Второй мировой войны. А о жертвах Хайбаха нигде не упоминается.
Все войны когда-нибудь заканчиваются…
Закончилась и чеченская война. Благодаря одному человеку – Ахмат-Хаджи Кадырову война была остановлена. Более того, он спас Россию от развала. Его дальновидность, реальная оценка политической обстановки, мужество, решительность и знание своего народа сыграли в этом решающую роль. Ахмат-Хаджи понял, что иначе нельзя и другого пути нет. Им был остановлен самый настоящий геноцид чеченского народа. Действительно, как мы сегодня осознаем, это был и есть верный путь, который еще в ХIХ веке озвучил богослов, мыслитель, эвлаяъ[1] Кунта-Хаджи Кишиев.
Ахмат-Хаджи положил начало спасению народа и республики от неминуемой гибели. Повернул колесо истории вспять. Под его руководством республика начала свое возрождение из пепла и руин. Навечно останутся в памяти потомков его ставшие крылатыми слова: «Я пришел не остановить войну, а покончить с ней навсегда».
Только опять вопрос: насколько длителен этот путь мирного сосуществования? Хочется верить, что не на 50 лет!
Кто он – Ахмат-Хаджи Кадыров?
Будучи шейхом[2], ученым-богословом, в памяти чеченского народа он навечно останется Святым. Более того, он должен остаться таким для всего российского народа, потому как его роль в сохранении целостности России огромна.
Зачистка
Возвращаясь к теме, вот что мы узнаем из материалов правозащитного центра «Мемориал»:
«Зачистка». Поселок Новые Алды, 5 февраля 2000 г., преднамеренное преступление против мирного населения. Москва, июль 2000 г. (сокращенно)
Авторы доклада
У. Байсаев, О. Орлов, А. Черкасов, Н. Эстемирова
Предисловие
Эта небольшая брошюра рассказывает о трагических событиях, происшедших 5 февраля 2000 г., – о кровавой расправе над жителями предместья Грозного поселка Новые Алды, которую учинило в ходе так называемой зачистки подразделение федеральных сил. Подобные события, увы, далеко не единичны, о чем свидетельствуют летописи и первой (1994–1996) и нынешней чеченских кампаний. Достаточно вспомнить леденящие душу рассказы жителей села Самашки, где в апреле 1995 г. были убиты больше ста человек, включая стариков и женщин. Само слово «зачистка», перешедшее в наш язык из военно-полицейского жаргона спецподразделений, в те поры вызывало ужас. Теперь-то мы к нему привыкли, слово это приобрело спокойный оттенок, стало обыденным.
Приведенные