И напомню. Конечно, я делаю все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в силах знахаря – все в руках Господа. И очень многое зависит от самих людей. Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз, и вы не стесняйтесь повторять тем, кому помогаете. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще.
Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он сразу после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя тут же обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?
Я очень надеюсь, что мои книги помогут вам в трудный час и с их помощью вы обретете уверенность в завтрашнем дне, станете спокойнее и будете мужественно противостоять всем невзгодам, ведь вы будете знать, что дождь не может идти вечно и даже после самого страшного ненастья на небе обязательно появляется солнце.
Копилке ваших знаний не будет цены, но чтобы цепь этих знаний была неразрывна, необходимо, чтобы из нее не выпало ни одно звено, поэтому вам полезно иметь все книги цикла «Заговоры сибирской целительницы». И если из них не будет хоть одной, вы лишитесь существенной части ведовских секретов, а значит, и знание у вас окажется не полным. Обратите внимание, что теперь появилась возможность приобрести все книги из серии «Заговоры сибирской целительницы», они переизданы. Эти книги – весь комплект или те выпуски, которые вы не сумели раньше приобрести, когда они выходили, – можно приобрести, обратившись в издательство РИПОЛ МЕДИА по тел. (495) 7758885, доб. 173, 192, по e-mail: [email protected], по адресу: 109147, Москва, Большая Андроньевская ул., д. 23.
С помощью моих книг вы сможете защитить свой дом, уберечь семью от бед и несчастий. И не верьте, если кто-то начнет говорить, что вы, читая старинные заговоры, поступаете неправильно. Не верьте тем, кто считает, будто жизнь – это страдание, и только страдание. Поверьте, Господь – это, прежде всего, строгий, но бесконечно любящий и понимающий Отец, а какому же отцу не хочется видеть своих детей довольными и счастливыми, какой же отец не окажет своим детям поддержку, не протянет им руку помощи?
Пишите мне и звоните, и я разъясню вам все и помогу. Верю в вас и от души желаю вам чистого неба, здоровья и Бога в вашей душе. Обнимаю вас и благословляю.
Ваша Наталья Ивановна Степанова
Кто самый первый умер на земле?
Дорогие мои! Святая Библия открывает для нас Божественную истину, произошедшую многомного веков назад. Из нее мы узнаем, что до грехопадения Адам и Ева были бессмертны. Бог, предостерегая их, говорил: «Не ешьте плодов и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть». Диавол же явился в личине змея-искусителя и уговорил Еву ослушаться Того, Кто ее сотворил. Когда Ева и Адам покидали Рай, Бог Адаму сказал: «…В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься!» (Быт. 3:19). В псалме 103 есть этому пояснение: «В наступающий час смерти Бог возьмет от человека душу, вложенную в него, и после этого человек умрет и в прах свой вернется. А если Бог пошлет в человека (душу), он созидается, и ты обновишь лицо земли (появишься на свет)».
Самой первой смертью человека на нашей Земле стала гибель сына Адама и Евы – Авеля, убитого родным братом Каином. С тех пор, с тех далеких времен умерло тьма тьмы, бессчетное число людей, и только летопись Ангелов Божьих сохраняет в Книге жизни и смерти их имена.
У каждой религии свое понятие и учение о смерти
Все существующие религии по-своему трактуют кончину человека и его посмертное, неземное существование. Похороны умерших людей также имеют свои традиции и устои по религиозным канонам и понятиям, причем в древности захоронения людей существенно отличались от похорон современников. Так, например, еще до крещения Руси славяне кремировали тело умершего в лодке, на воде, и прах вместе с горевшей лодкой уносила река. Несколько позже южные и северные славяне стали хоронить своих мертвых в земле, насыпая при этом над закопанным телом курган – первый прототип могильного холма. Предки народов Дальнего Востока хоронили своих близких и родных прямо рядом с жилищем, и только спустя столетия люди стали устраивать обособленно от селений