Деревня – это место, где испокон веков селятся люди, вполне себе обычные, но духом сильные. Ведь моются они не в ванной, не под душем натирают шарушки на мочалу, они ходят в баню. А мыться в бане – много духа надо. Баня – это такой деревянный, небольшой домик, в котором выстроена, прежде всего, печка из красного кирпича. Печка топится дровами до температуры нагрева, от сгорания в ней большого и не одного, беремя этих самых дров. Так что, в истопленной бане всегда очень жарко. На то она и баня! В домике этом незамысловатом, но загадочном, в бочках и ведрах, налито полным-полно чистой воды. Вода в них разная, горячая и холодная. Холодная, которой в особенности любят поливаться малые дети – это та, которая пригодна для разбавления воды горячей, той самой, что кипятилась, бурлила и прыгала в бочке на протяжении всего времени, сгорания дров в печке. В бане много всяческих необходимых для мытья тела предметов, разных тазов и мочал, щеток и потирушек. А также моющих зелий, сухих трав и веток деревьев, связанных, в так называемые, веники. Процесс похода в баню – важный процесс, происходящий периодически с каждым, желающим посетить ее, чтобы отмыть грязь со своего, а случается и с чужого тела.
Перед тем как пойти в баню, непременно рекомендуется справить нужду, свойственную каждому человеку после насыщения живота своего, потому что неизвестно, как поведет себя организм, в столь расслабляющем месте. Так что, процесс посещения бани, человеческое тело начинает с подготовительного этапа, еще до шага ступней его, на горячие доски банного пола. Поэтому люди деревенские не ходят в баню вот так – наспех, все выжидают, когда наступит тому, самое наилучшее время. Обычно это время приходится на вечер банного дня, который определен семьей таковым. В бане, которую люди деревенские любят и ласково называют банькой, так жарко, что и мозги у человека расширяются, а уши в трубочку сворачиваются. А потому, в баню лучше ходить в шапочке, чтоб слабую голову поберечь и мозг прикрыть, от воздействия жара и рук собственных, над расслабленным телом, от того самого воздействия, позволяющего вызнать всю силу своего духа. Лишь бы не переусердствовать, дабы весь он там не вышел, дух то этот. Хотя главным моментом банного мытья, люди как раз и называют тот, когда дух напрочь собирается покинуть тело и помещение. Случается и такому бывать. А потому баню, люди уважают и побаиваются ходить туда в одиночку, а даже если решаются на такой шаг в это достойно чистое место, то непременно предупреждают близких о своем таком решении. Чтоб они пришли и проверили его, через часок или другой. Не вышел ли, из моющегося в трех водах, весь его дух? Да чтоб поспели бы его поймать, дух то этот чистый, да вернуть на прежнее место. В общем, баня – место опасное, но уж очень благоприятное.
Баню топят до такой жары, что случается баня от такого пылу сгорает. А поэтому баню, по обыкновению людского размышления, ставили поодаль от жилой избы и скотного двора. Как водится, стояла она на задах, т. е. позади всех придомовых построек. Если в деревне протекала речушка, то бани ставили возле нее, чтоб легче было воду натаскивать. Если речки не было, то возле бани копали колодец для сбора воды, потому как воду натаскивали в баню ведрами и вручную. Количество ведер, измерялось емкостями. Под горячую и холодную воду. Когда мылись, воды не жалели, а потому натаскивали воды много. А если не тратили всю воду в день мытья, то ее обратно сливали в ведра и вытаскивали из бани. Особенно в холодное время года. Чтоб вода, замерзая, не разрывала емкости, в которых она находилась. Ну, а уж если воды оставалось совсем много, и выплескивать ее было жалко, то вынужденно протапливали баню в иной, не банный день. Так и говорили: « Сегодня день не банный, до жары топить не надо, что только прокурить, дабы вода не замерзла».
В общем, топка бани – дело хлопотное. Поэтому, если уж баню натопили, да воды вдоволь натаскали, то нужно бы помыться всем членам семьи. А если вода останется, то соседей пригласить посетить баню. В народе такое приглашение считалось хорошим и добрым делом, потрудится и баню натопить, чтоб не только самим вымыться, но еще и дать возможность чужим людям искупаться. Особенно хорошо было приглашать помыться стариков, так как они сами для себя, топить баню уж не в силах. Старики очень ценили проявление такой заботы о них и неустанно молились за того человека, в чьей бане они заново нарождаются. Именно так, про мытье в бане и говорили: «Помылся, как сызнова, народился!», сызнова, т.е. заново.
Вот как-то раз, гостили мы с супругой, у ее бабушки с дедушкой, в деревне. Приехали мы туда поздно вечером, в пятницу. А на завтра, значит, суббота была, и как повелось в их семье – банный день. Жена вечером долго с бабушкой секретничали. Я с дороги, поел, да и спать лег. С утра я проснулся ранехонько, жена еще спала, бабушка Клавдия уж пироги стряпала, а дед Леша возле дома все что-то молотком стучал. Надо сказать, что сам я – парень городской, и кроме как к бабушке и дедушке жены, в деревню раньше никогда не ездил. Вот даже в дикой молодости не приходилось