В оформлении обложки использованы элементы дизайна:
Raia, finwal89, FabrikaSimf, christakhova, Maksim Gulyachik / Shutterstock / FOTODOM Используется по лицензии от Shutterstock / FOTODOM; Фото на обложке: © Юрий Абрамочкин / РИА Новости
© ООО «Издательство «Эксмо», 2025
Предисловие
Говорят, что справедливо оценить исторические события можно только по прошествии некоторого времени. Пока эти самые события не завершились и не стали очевидны их последствия, любая оценка может оказаться предвзятой и слишком эмоциональной. Впрочем, в нашей истории немало примеров, когда прошедшие годы так и не примирили людей, находившихся по разные стороны баррикад. Например, революция и Гражданская война.
Поэтому нет ничего удивительного, что времена так называемой перестройки, распада СССР и последующих реформ 1990-х годов тоже вызывают множество противоречивых оценок. Для одних это «прыжок в свободу», а для других – вселенская катастрофа, связанная с разрушением величайшей державы, и абсолютное падение нравов. Кто-то подходит к оценке происходившего более аккуратно, стараясь видеть в истории восьмидесятых – девяностых как минусы, так и плюсы.
Впрочем, наша задача – не историческое исследование, а рассказ об отечественной музыкальной культуре середины восьмидесятых – девяностых годов. Но этот рассказ будет неполным без упоминания о том, на какой почве прорастала эта самая культура. Что изменилось по сравнению с шестидесятыми – семидесятыми, когда, казалось бы, хрущевская оттепель дала новый импульс творчеству, и так ли нужна была для этого самого творчества «новая порция свободы»? Как связаны финансовые реформы и музыкальная мода? Когда и как упал железный занавес и почему гимном новаторов и реформаторов внезапно стала считаться зарубежная песня Wind of change? Когда слово «фанера» стали употреблять не только плотники и столяры, но и организаторы концертов? Какую роль в мировой моде сыграли «сахарные челки» и спортивные костюмы? Всегда ли музыка должна рождать исключительно высокие чувства или «два притопа, три прихлопа» тоже ничего?
В общем, впереди у нас путешествие в музыкальную (и не только) культуру перестроечных и постперестроечных времен. «Те, кому за…», возможно, поностальгируют, придут в ярость или перекрестятся – в зависимости от убеждений. Те, кто помоложе, вероятно, узнают что-то новое о своих старших родственниках: тоже хорошо, связь поколений в целом штука полезная.
Глава 1
Перестроечная культура: что можно и что нельзя
М. С. Горбачев. Фото 1985 г.
Страна перестраивается
С середины 1980-х годов страну (тогда еще Советский Союз) начало трясти как на вулкане. К этому времени многим были очевидны назревшие проблемы в экономике и политике, но вот только разрешать их все предлагали по-разному.
В марте 1985 года генеральным секретарем ЦК КПСС стал Михаил Сергеевич Горбачев. По сравнению с предшественниками – совсем молодой, всего-то 54 года! На него немедленно начали возлагать большие надежды. Кстати, почему именно на него? А кто в то время вообще руководил страной? Для представителей молодого поколения напомним: на протяжении многих лет Коммунистическая партия (та самая КПСС, ЦК – это ее Центральный комитет) была, по сути, высшим органом управления. И ее генеральный секретарь являлся, в общем-то, первым лицом в государстве. Несмотря на то что в Советском Союзе официально существовали высшие органы административного управления, например Президиум Верховного Совета, за Коммунистической партией было первое и последнее слово.
Итак, в мае 1985 года Михаил Сергеевич едет в Ленинград (тогда еще Ленинград, а не Санкт-Петербург) и встречается с местными партийными деятелями. И там, рассуждая о необходимости реформ в политике и общественной жизни, произносит фразу: «Видимо, товарищи, всем нам надо перестраиваться. Всем!»
За слово «перестраиваться» зацепились журналисты и начали использовать его в статьях. А через некоторое время Горбачев превратил слово «перестройка» в особый бренд эпохи (правда, слово «бренд» тогда еще никто не использовал). В очередной поездке по стране, прибыв в Тольятти, он уже сознательно называл перестройкой процесс капитальных перемен, ожидавших Советский Союз. По представлениям руководства страны, правда, Горбачева поддерживали не все, предстояло:
• налаживать отношения с государствами Запада, для которых СССР был «империей зла»;
• избавляться от негативного наследия советского