Трудно понять, например, такое выражение шпиона: «Инженеры человеческих душ, кодировкой на подсознание, изготавливают из лохов патриотов России. Если лоха-патриота отпатриотить, патриот становится отпатриотизненным».
Рассказ беглый разведчик сопровождал множеством заковыристых выражений и междометий, кои в произведении опущены в целях связности повествования. Издательство предупреждает, что совпадение фамилий с реальными людьми является случайным.
Читатель любой национальности, живущий в любой стране, не подозревает, что представители спецслужб работают рядом с ним, используя его самого как человеческий материал, в России – как человеческий мусор. В рукописях Федосеева находится информация о многих людях, которых вербовали советские и российские спецслужбы. Редакцию заинтересовала методика вербовки Гущина Александра Александровича.
В СССР представители КГБ и ГРУ характеризуют Империю зла, в которой жил Федосеев.
Михаил Исаевич скончался 21 мая 2008 года, оставив потомкам литературное наследие, кое изучается представителями вышеуказанного издательства.
Последующим, после Владимира Лукина, борцам за права человека в Российской федерации, посвящается.
Империя зла
Не варите козленка в молоке матери его
Как Илья Васильевич бился с Монтемиром, сын Равилем
В 1768 году, в годы правления Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg, в годы правления царицы Екатерины II, предки Ильи Васильевича Гущина и Монтемира Равильевича Шарипова вынуждены были двигаться навстречу друг другу. Гущины прошли Муромские, Тамбовские леса, обосновались в местечке Верхний Карачан. Шариповы двигались навстречу со стороны Казахского мелкосопочника.
В 1836 году Гущины пришли на место встречи из Воронежской губернии, из Голого Карачана. Обосновались переселенцы в двадцати пяти километрах на юг от реки Самары. Укрепились в двадцати трёх километрах от крепости Тоцкое, основав с поселенцами у речки Сорока село Марковку.
Предки Монтемира родом из Младшей орды, пришли из Тургайской степи, убежав от киргизов. Поселились беженцы в селе Приютном, что в семи километрах южнее села Марковки. Поселились Шариповы среди толерантных русских поселенцев. Место встречи азиатов и представителей европеоидной расы называлось Общий сырт. Сырт располагается в Оренбургской области, что близ Южного Урала.
Селяне Марковки и Приютного жили мирно. Зимой, на льду старицы, что меж селами, происходила драка стенка на стенку. Судил битву казачий волостной старшина от уральских казаков.
После 1881 года финал драки был всегда одинаков. На поле боя оставались два молодых бойца. Это был Илья, который наступал на противника с севера от села Марковки и «южанин» Монтемир, выступающий за Приютное.
Илья утверждал, что род его ведется от Ильи Муромца, он не срамил фамилии. Мощным ударом в левый висок валил противника на землю. Валился Монтемир, будто сосенка в Бузулуцком бору, под смолистый, под корень подрубленная. Илья поднимал и швырял противника на восток, в сторону Крутого каменного яра. Объявлялась победа села Репного, так казаки называли село Марковку.
Революции, мировая бойня, гражданская война и коллективизация
Годы царствования Александра Второго прошли, прошли годы и Александра Третьего. Миновали годы правления Николая Кровавого. К революциям 1917 года Илье Васильевичу и Монтемиру Равильевичу было уже за пятьдесят. Их дети сражались на русско-германском фронте, затем на фронтах войны гражданской. Старики и молодёжь наблюдали за убийством последнего российского императора, наблюдали и за уничтожением селянами друг друга. Потом была коллективизация. Причем в коллективизацию народу погибло от голода боле, чем в гражданскую войну от убийств.
После большевистского переворота появилась другая империя, безобидные битвы на льду старицы прекратились. Внук Монтемира Равильевича, юный отпрыск Иван Шарипов – Иванов побеждал всех марковских бойцов своей ловкостью и могучей силой. У репинских славян хрустели скелеты от его объятий. Удар кисти руки приютинского богатыря был могуч. За богатырскую силу Иван получил прозвище «Лапа». Фамилию русской жены «Иванов» взял отец Ивана, Шарип, изменив ее еще до революций. Селяне продолжали называть его семью Шариповыми.
В 1924 году умер лидер большевиков Ленин. В этом году Лапа, он же Иван Шарипович Иванов ушел служить в вооруженные силы Советского Союза, в Красную Армию. Ушёл и исчез. Это были издержки Сталинской эпохи. Где был, неизвестно, но появился в селе Приютном через четыре года в новенькой форме командира Красной Армии.
Печальная судьба Иванова