Иногда самосаботаж легко заметить, но чаще он носит системный характер и мешает нам разглядеть путь, по которому мы хотели бы пойти. Чтобы справиться с этим деструктивным поведением и мыслями и лучше понимать себя и свои потребности, мы можем научиться задавать себе правильные вопросы.
В некоторых случаях мы отлично осознаем самосаботаж: мы знаем, что хотим перестать курить, сбросить вес, проводить меньше времени в соцсетях или начать зарабатывать больше. Также мы знаем, что не делаем для этого ничего по миллиону мелких причин.
Но часто мы просто испытываем смутное беспокойство, чувствуем себя неуспешными, несчастными и подавленными или подвергаемся иррациональным страхам. Мы не понимаем причины дискомфорта и не видим, что должны изменить, чтобы почувствовать себя лучше.
Самосаботаж включается тогда, когда некая устаревшая версия нас сопротивляется неотвратимым переменам. С некоторых пор наш внутренний монолог устарел, ограничивает нас или просто неверен, но мы отказываемся признать это и начинаем мешать себе. Но наше истинное «я» хочет перемен и реагирует на их отсутствие тревогой и дискомфортом. Почувствовав это, мы должны пересмотреть свои старые установки, научиться заново слышать себя и понимать, кто мы сейчас на самом деле.
Даже если мы догадываемся, что саботируем свои потребности, нам бывает трудно себе в этом признаться. Но есть довольно много паттернов поведения, заметив которые мы должны признать: это само-саботаж.
• Недооцениваем свой потенциал. Оценивая себя и мир с негативной, слишком критической точки зрения, мы приобретаем привычку думать, что все плохое реальнее хорошего.
• Знаем, чего не хотим, но не понимаем, чего хотим. Мы тратим всю энергию на переживания и навязчивые мысли о плохом.
• Ищем одобрения окружающих. Пытаясь произвести впечатление на тех, кому мы не нравимся, мы мало времени проводим с теми, кто нас ценит и любит.
• Прячем голову в песок. Мы стараемся не думать о том, что нам не нравится или пугает нас, и не считаем возможным исправить ситуацию.
Мы знаем, что должны выплатить кредит, но продолжаем тратить деньги на прихоти, оправдываясь тем, что «жизнь одна». Или не хотим оценить, сколько получают сотрудники на схожих позициях, потому что боимся менять работу.
• Делаем «хорошую мину при плохой игре». Нам важнее убедить других, что с нами все в порядке, чем на самом деле чувствовать себя хорошо. Мы избегаем неприятных разговоров и отказываемся от помощи тех, кто готов помочь.
• Ориентируемся на чужие ценности. Для нас важнее то, что подумают другие люди, чем то, довольны ли мы сами своими поступками и решениями и, вообще, тем, кто мы есть.
• Боимся чувств. Мы не позволяем себе осознавать собственные эмоции, опасаясь, что не сможем справиться с собой.
• Стремимся к непонятным целям. Мы делаем «что положено», не чувствуя удовлетворения и следуя чьему-то чужому рецепту счастья.
• Боремся с ветряными мельницами. Мы считаем своей главной проблемой то, что, по сути, лишь наш защитный механизм.
Мы переедаем или злоупотребляем алкоголем, удовлетворяя какую-то глубинную потребность, суть которой не осознаем.
• Пытаемся заниматься всем сразу. Не понимая, что именно для нас главное, мы создаем иллюзию бурной деятельности[1], которая не приносит нам нужных результатов.
• Не осознаем, сколь многого уже достигли. Мы не оглядываемся назад, чтобы оценить результаты своих действий и решений, и теряем мотивацию.
Гора – это мы
Брианна Вист использует метафору горы, чтобы описать внутреннюю трансформацию, которую нам предстоит пережить. Гора – это мы, стоящие у себя на пути. Нам нужно лишь увидеть, что внешние обстоятельства играют незначительную роль, главное же препятствие – наша инертность.
Мы можем жить той жизнью, о которой даже не мечтаем, но нужно развалить эту гору. Впрочем, гора – это наша возможность[2], и, преодолев ее, мы станем теми, кем всегда хотели стать, – лучшей версией себя.
Первый шаг на пути к изменениям – взять на себя ответственность и перестать отрицать правду о себе. Это лучшее, что мы можем сделать из любви к себе. Конечно, сначала это вызовет дискомфорт – мы всегда сопротивляемся переменам, а самосаботаж становится удобным пристанищем и способом избегать правды. Но стоит позволить себе испытывать негативные эмоции, чтобы разобраться в том, что они скрывают.
Большинство из нас не пытается что-либо изменить, пока не окажется в тупике или на дне. Мы согласны меняться лишь тогда, когда больше уже не можем притворяться, что все идет как надо. Только пройдя точку невозврата, мы понимаем: предыдущая