Вступление
Последнее время мир меняется, появились иные моральные и социальные ценности. Однако не все новое – лучшее. Мы можем отметить два основных направления социального и духовного развития человечества, две оценки окружающего мира. Назовем первое направление западным, а второе русским. В первом случае человек себя чувствует поистине свободным и раскрепощенным. Он может делать то, что в прежние времена преступные было абсолютно недопустимо. Он может купаться голым, вступать в однополую связь и заключать однополые браки, придерживаться откровенно двойной морали, стремиться к глобализации, стиранию всяческих различий, в том числе половых. Когда-то было сказано: «Погиб поэт невольник чести». Теперь такая гибель не поощряется и даже осуждается как нечто не обоснованное. Надо сказать, что тысячи лет назад такой процесс уже происходил. Он назывался «Вавилонское столпотворение» и Содом, но был пресечен Богом, Народы-строители разбежались по своим квартирам, получив разные языки и культуры. На Западе не одобряют это решение Бога и хотят все сделать по-своему. Мне бы и хотелось остановиться на возможных перспективах этих действий и их смысле.
Глава 1
Прогресс и интеллект общества
Мир меняется, в странах, якобы благополучных, жгут и грабят магазины, как это было в Британии летом 1911 года, убивают детей в школе, на отдыхе, отстреливают иммигрантов. Это происходит практически во всех странах некогда благополучной терпимой и политкорректной Западной Европы. Европейские власти никак не способны понять происходящее и правильно на него ответить. Норвежца, взорвавшего бомбу на площади и расстрелявшего подростков на острове, власти объявили сумасшедшим. Они не посмели вскрыть истинные причины происходящего, признать свою политику ошибочной и адекватно отреагировать, а предпочли спрятать голову в песок. Трусливые власти объявили, что на него повлияли виртуальные компьютерные игры. Они не пожелали заметить, что расклеиваются ярко-желтые листовки с угрозой: «Вы входите в зону, контролируемую шариатом, – необходимо соблюдать исламские законы», они развешиваются в трех районах Лондона. Аналогичный процесс идет по всей Западной Европе, а это уже не иммиграция, а оккупация. Когда-то в нашей стране создавали зону фашизма, но гостеприимства и толерантности у нашего народа не нашли. Надо оберегать свою веру, культуру и землю. Однако убегающего от проблем они догоняют, но только в более опасном виде. Норвежец подробно описал причину своих действий, он хотел убить бывшего премьер-министра, при которой был принят закон, открывший двери Норвегии для чужой культуры, чужого языка и чуждой религии. Таким образом, виноваты министры, принявшие закон без учета ситуации в стране. Западная демократия изжила себя, законы о религии, терпимости, политкорректности обернулись гибелью для коренного населения и его культуры. В Лондоне и иных городах Англии горят дома, грабят магазины, но ничего не делается для ликвидации истинных причин этих явлений, т. к. политической воли у властей нет. Во втором послании апостола Павла к коринфянам, глава 6, 14 сказано: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» Иммиграция предусматривает ассимиляцию, принятия образа жизни местных жителей, а не отторжение, слияние с местным населением, а не вытеснение. При глобализме надо выбрать одну культуру на всех. Какую же? Американскую? А есть ли вообще таковая?
Смогут ли европейские власти преодолеть инертность своего мышления, закостенелость сложившихся взглядов и свое самомнение? Ситуация в Европе напоминает Германию после Первой мировой войны, когда вместо военных к власти пришли разные социал-демократы, пацифисты, болтуны. По этому поводу газета «Дойче фольксвирт» писала: «Эти люди, – тоскуют о сильной личности, недюжинном интеллекте, целеустремленном лидерстве. Они до крайности устали от политики бескровных формул. В последние годы проявилась неуемная энергия нашего народа. Задача – указать положительную цель, на которую следует направить эту энергию, которая иначе может уничтожить государство». Эту цель веймарские республиканцы не нашли, пришел Гитлер и разрушил государство. Судя по всему, эта же участь ждет и теперешнюю Европу, надеюсь, не нас. Фашизм старл реакцией на антинациональную политику Веймарской республики и на иностранный грабеж. Бездарность руководства, властей республики, нацеленность на личное обогащение, а не на величие страны может иметь тяжелые последствия. Нельзя унижать великий народ. Так в Восточной Пруссии на выборах президента за Гитлера проголосовало 95,9 % населения (цитируется по книге «Германия на заре фашизма», Дорпален). В целом по Германии за Гитлера проголосовало 90 % населения. История должна учить людей, не повторить ошибок Наполеона и Гитлера, погубивших свои страны. Эмоции и интересную жизнь тоже надо учитывать, а не только ВВП и толерантность. Надо сказать, что большевики учли и рост ВВП и патриотический подъем, поэтому победили.
В настоящее время прогресс стал неким знаковым словом, положение государств оценивается по их прогрессивности. А что же это такое? Почему все так хотят прогресса,