Название непривычно не только для обыденных людей, но и философов. Философствующий коллега заметил по поводу данного названия: “Я не знаю строгого значения ни одного из слов данного названия”. Он прав с точки зрения господствующей философемы. В связи с этим уточню смысл данного названия.
Развернуто:
Явления – все существующее, сущность – конституирующие признаки явлений, идентификация – опознание сущности, технология – алгоритм познания сущности, философия – универсальная технология познания сущности.
Средством высшей формы идентификации явлений является философия или философствование. Именно ее следует считать ключом к решению главных проблем общественной жизни. Ее символом может быть ключ “анх” Древнего Египта.
В Древнем Египте образ ключа был знаком иероглифа “жизнь”. Одновременно ключ был атрибутом богов Древнего Египта, в том числе Тота – бога науки и мудрости. Его смысл трактуют различно. Вероятно, его можно считать символом философской технологии, которая является ключом прогресса не только для настоящей, но и мнимой жизни. Только освоение философской технологии позволит обществу выжить в третьем тысячелетии и обеспечить его прогресс. Для этого активные люди должны освоить технологию философствования в качестве метода идентификации всех объектов реальности (явлений). Ее создали основоположники философии.
Как педагог-экономист могу объяснить только то, что сам понимаю. А экономику не понимают сейчас даже академики.
Двадцать лет учил студентов “Капиталу” К. Маркса, но для этого должен был сам его уразуметь. И это было непросто, что можно осмыслить с помощью положения В. И. Ленина, который писал о том, что полвека спустя написания К. Марксом “Капитала” марксисты не понимали его, потому что не владели диалектикой или в целом философией, на основе которой он был написан. В. И. Ленин призвал вычленить метод “Капитала” в качестве универсального основания теоретизации всех наук. Более 40 лет веду поиск решения данной проблемы. У основоположников философии нашел все нужное для решения данной проблемы, издал книгами, апробировал как исследователь и проэкспериментировал как педагог. Познал и “горе от ума” – профессиональную болезнь тех, кто находит новые идеи и при инновации “бьется как рыба об лед” о непотистов.
Могущество разума, интеллекта, идейности не востребовано обществом ввиду того, что общество является авторитарным, эгоистичным. Ни те, “кто горе запивают не квасом”, и не те, кто ими управляет, не заинтересованы в идейных инновациях. “Ни власть тьмы и ни тьма власти” не придают должного научному прогрессу на основе эвристической возможности философии. Приходится мучительно искать ответы на такие вопросы, которые у других даже не возникают и которые их вообще не интересуют. А жизнь постоянно подбрасывает много проблем.
1. ИДЕНТИФИКАЦИЯ И ФИЛОСОФИЯ
Проблема главной технологии третьего тысячелетия может быть осмыслена с разных точек зрения. Здесь показываем ее в связи с идентификацией.
Исследовательская настроенность на проблему технологии философствования стала основанием обращения внимания на слово “идентификация”. Его используют представители многих наук. Ранее его использовал по наитию, затем попытался раскрыть содержательно в книге “История и философия науки”. Теперь веду специальный поиск его смысла.
Началом данного “штурма” смысла слова “идентификация” была фраза в газете “Гудок” [16.10.2006, с. 5] – “Интеллектуальный алгоритм анализа информации”. Это и есть фактически проблема технологии идентификации сущности явлений, предметов и т. п. С тех пор специально обращаю внимание на использование данного слова в средствах массовой информации, книгах и в жизни вообще.
Использование слова “идентификация” в качестве технического термина можно видеть во многих фактах. Например, при объяснении действия автоматического станка, который должен идентифицировать установленную на нем заготовку для обработки [Гудок, 22.11.06, с. 2]. Аналогично используют его при идентификации голоса террориста, звонившего по телефону [Гудок, 23.11.06, с. 6]. Собаки идентифицируют наркотики, след зверей и т. п. Свинья определяет нахождение в земле трюфелей, идентифицируя их по запаху. Идентификация пассажиров с помощью документов или отпечатков пальцев [Гудок, 07.12. 06, с. 7]. Идентификация города Библ по его современным развалинам [Вокруг света, 2006, № 12]. Обнаружение и идентификация любого судна в мировом океане. Идентификация клеток и молекул [В мире науки, 2006, № 10, с. 37].
Особенно важно осмыслить проблему идентификации в сфере тризовского движения. Материалы последней его конференции 2007 года