Архимандрит Кирилл (Павлов)
По примеру любви Божией
«Подражайте вере их»
Святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам сказал: Писать вам… для меня не тягостно, а для вас назидательно.[2] Поэтому и трудился он не переставая в деле благовествования слова Божия, зная происходящую от этого пользу для слушающих христиан.
А мы с вами для взаимного назидания много говорим о преподобном Сергии, чтобы воспоминанием о его святой жизни и подвигах его усвоить себе черты и правила нравственной жизни подвижников и этим правильным путем шествовать на земном нашем поприще и постепенно восходить от земли на небо. Господь для того и воздвигает нам святых угодников, чтобы мы подражали их жизни. Не для них самих прославил их Господь, а для нас, чтобы и мы стремились к истинной славе святых. Они – как светильники среди темной ночи, указывающие нам пути и в сей, временной, жизни и в будущую жизнь. Возжигая нам эти светильники и поставляя их на видном месте, Господь как бы так говорит: «Опомнитесь и исправьте свою жизнь; смотрите, как жили истинно верующие люди и как должны жить все христиане, а вспоминая их добрую богоугодную жизнь, подражайте вере их». И Церковь Христова, веруя, что святые, по благодати Божией, слышат и видят наши нужды и скорби, и любят нас, и готовы ходатайствовать за нас пред Богом во все времена, имела священный обычай прославлять святых угодников Божиих, поклоняться им, лобызать их священные иконы и нетленные мощи. Лучшая же честь святым, истинное почитание их состоит в подражании их жизни. Нам, христианам, надо внимательно смотреть на жизнь угодников Божиих, если мы стремимся к достижению Царства Небесного, потому что у угодников Божиих и мысли возвышенны, у них и чувства святы, и желания непорочны, и действия безукоризненны, и беседы назидательны – во всем они являют пример для подражания.
Вот так же благотворно действует на нас и воспоминание о подвигах преподобного Сергия, сильного предстателя и молитвенника за наши грады и за всю нашу землю Русскую. Святитель Платон говорит, что, подобно тому, как ароматы чем более растираются руками, тем больше издают благоухания, так и воспоминания о житии святых: чем более углубляем мы в них свое размышление, тем более открывается святость и слава праведников, а наша польза. Из жития преподобного Сергия каждый может найти для себя требуемое утешение и духовное подкрепление. Возлюбив Господа всем своим сердцем, преподобный Сергий по любви к Богу и пламенному желанию творить угодное Ему, чтобы сподобиться благ вечных, всегда старался творить угодное Ему. И прежде чем достигнуть святости и блаженного душевного мира и устроения, преподобный Сергий претерпел на земле много скорбей и искушений. Не раз он, может быть, проливал слезы свои чистые, чтобы достигнуть вожделенного душевного спокойствия в борьбе со своими страстями и греховными наклонностями, которые присущи каждому человеку. Житие его повествует нам, что этих скорбей ему пришлось испытать очень и очень много. Конечно, слезы преподобный Сергий неоднократно проливал, когда видел, что враг силится сокрушить его и совратить с пути спасения на путь греха и погибели. Но отличительной чертой всех угодников Божиих является их непоколебимая горячая вера в Бога, благодаря которой они и угашали все разжженные стрелы лукавого. Преподобный Сергий всегда помнил Господний призыв: Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы,[3] – во всякой скорби и постоянно простирал свои руки на молитву к Богу.
Насколько его молитва к Богу была сильна и склоняла самые небеса к насельнику земному, можно судить по тому, что на крепкий вопль его молитвы отозвалась Сама Матерь Божия, явившись ему вместе с апостолами Петром и Иоанном Богословом для ободрения молитвенника. Она низвела пламень огненный на таинственную жертву, приносимую им за грехи человеческие от престола Божия; она соделала его храмом Духа Святаго; как острием меча, поразила несметные полчища татаро-монгольских супостатов и тем освободила русский народ от тяжкого рабства.
Призываясь словом Божиим подражать своим наставникам в их вере и жизни и творя память преподобного Сергия, мы и должны в какой-то степени усвоить себе черту непоколебимости пребывания в вере во время искушений, потому что и мы с вами тоже переплываем житейское море, полное всяких бурь и искушений. Ни с чем мы так часто не встречаемся в жизни, как с несчастьями и скорбями. Разнообразные страдания и скорби наполняют жизнь нашу, горьким плачем начинается она и тяжким