Мышление – не исключение. Один и тот же вид мышления может реализовываться на уровне индивида медленнее или быстрее, чётче или размытее: нет смысла перечислять все возможные оттенки жёстко определённых видов мышления. Но некоторые из этих оттенков в нашей жизни приобретают существенное значение, и порой просто необходимо понимать, с чем мы имеем дело. Неопределённость здесь может привести к путанице достоинств и недостатков, повода и порядка применения. И, соответственно, путанице эффективности и нелепости мыслительных процессов и основанных на них действий. Давайте разберёмся с одной из пар оттенков процесса мышления, воспринимаемых обычно как противоположные.
Кто-то мыслит в определённой ситуации направленно, напористо и новаторски. В таких случаях принято говорить об интенсивности мышления. Другой человек в той же ситуации мыслит перебором результатов уже состоявшегося своего и чужого опыта, расползаясь таким прецедентным мышлением вширь по ситуации как кисель по тарелке. Здесь речь идёт об экстенсивном характере мышления. Самостоятельные ли это виды, типы или способы мышления? Хороши они или плохи для осуществления основанной на них деятельности? Антагонистичны или дружественно необходимы во взаимодействии?
Научно обоснованным ответам на эти и подобные им вопросы посвящена предлагаемая научно-популярная книга.
Александр Фролов
Мышление и классификация его видов
Общепринятая неопределённость наполнения слов особенно ярко проявляется при попытках рассуждать на обыденном уровне о мышлении. «Мыслить» и «думать»: для подавляющего большинства людей – синонимы. Что достаточно далеко от истины. Мы называем мыслями всё, что роится в наших головах – образы, звуки, слова, знаки и сочетания всего этого. Некоторые из этих сочетаний отражают реальность, некоторые не имеют к ней никакого отношения. Но мыслим мы все и всегда, пока существуем, пока ощущаем мир и себя в этом мире. Хотя бы на растительном уровне. Ведь мысли – это отображения мозгом наших ощущений, как реальных, так и желаемых или возможных. В хаосе всего этого так трудно, а порой просто невозможно найти дорогу даже к жизни, а не то, что в жизни. Поэтому часто и существуем либо кактусом в тропическом лесу, либо лианой или орхидеей в пустыне.
Но, мысля, поголовно все убеждены, что думают. Да, в славянских языках это слово происходит от «говорить, мечтать». Тогда, возможно, прав Вовочка из школьного анекдота: «Вовочка, ты когда-нибудь думаешь?»; «Не-а, я просто говорю – и всё!». Но наиболее вероятно заимствование этого слова славянами из готского языка: dōmjan – судить. А это уже другое дело. Судить – значит сопоставлять мнения сторон, полученную от них информацию, и на основе этого сопоставления выносить решение. То есть, осуществлять обоснованную реакцию на событие важное, значимое для человека. Думанье является эволюционно развившейся высшей, организованной и потому ответственной, формой мышления. Так что далеко не всякое мышление есть думанье.
Давайте договоримся о смысловом наполнении слов, понимание которых понадобится нам в этой книге в дальнейшем. Для этого введём определения необходимых понятий в соответствии с технологией, описанной в книге «Понятийность» данной научно-популярной серии.
Мыслью называется системно организованная совокупность сигналов, последовательно обрабатываемых мозгом в его нейронных сетях, поставленная в соответствие с действительностью посредством обратной связи. Обратная связь – это процесс сравнения сигнала о результате воздействия на мир на основании созданной мозгом его модели с предполагаемым этой моделью результатом. Мыслим-то мы теми или иными моделями мира, которые мозг строит из получаемых через наши рецепторы сигналов от мира.
Мышлением называется процесс формирования мозгом моделей действительности, допускающих адекватное внесение в действительность контролируемых изменений. Адекватный – от латинского adaequatus, «приравненный» – то есть возможный для принятия в качестве соответствующего действительности. Ведь наша жизнь возможна только в том случае, если наши реакции