Тот, кто, подойдя к этому рубежу, уже знает ответ на свой вопрос, обычно проходит свой кризис легко и, можно сказать, незаметно – как для себя, так и для окружающих. Но если, идя по жизни, человек не попытался пересмотреть полученный когда-то от старшего поколения этот важнейший жизненный ориентир, то, придя к границе «до и после», он рискует застрять там надолго. И пока ответ не найден, дальнейшее движение по жизни будет очень затруднительным. Ведь каждый шаг, каждое решение, каждое событие, которое переживает человек, будет требовать от него ответа. Если он не найдет его (на сей раз свой, а не заимствованный), то волшебное состояние, которое мы, люди, называем «успех» и «счастье», так и останется недоступным.
Эта книга поможет тебе разобраться в самом себе. Она поможет разобраться тебе в других людях и в ваших сложных, запутанных отношениях. Я покажу тебе, как найти ответ на этот основной вопрос жизни и больше никогда-никогда не повторять чужую жизнь и чужую судьбу. Ведь твоя уникальная ниша, твой жизненный путь принадлежит только тебе. Но если ты, в хитросплетении человеческих судеб и дорог, не найдешь ее сам, то, поверь, за тебя это делать никто не будет.
Эта книга поможет тебе, как следствие, наладить адекватный энергообмен с этим миром. Адекватный для тебя прежде всего, а не для кого-то там. Потому что твоя личность, твой уникум представляет сейчас гораздо больший интерес, чем все традиционные правила поведения и модели общения, которыми так изобилует всяческая психологическая (и не только) литература. И когда ты найдешь ответ на вопрос «Кто Я?», тебе уже не придется подстраиваться под стереотипы человеческих отношений, ломая себя, а, напротив, плавно подбирать под себя модели, роли и маски, которые подходят для той игры, которую ведешь ты.
Смею предположить, что эта книга – не первая твоя попытка разобраться в себе. В свое время полки книжных магазинов и интернет-сайты были наводнены литературой подобного толка (по большей части переводной, американского преимущественно происхождения). Ведь спрос, как известно, рождает предложение. А спрос на поиск собственной миссии и предназначения в славянской душе, пожалуй, выше, чем где бы то ни было. Вот только метод поиска может быть разный.
Как гласит народная мудрость, что русскому хорошо, то немцу – смерть. Ее же, мудрость эту, можно переложить и в обратном направлении: что американцу – счастье, то русскому – кабала. А все потому, что американское мышление (и психология) более тяготеют к коллективному сознанию, а наше – к индивидуальному. Их культура и религия говорят о том, что «Бог любит всех одинаково», а наши – «а что ты, собственно, такого сделал, чтобы Бог тебя любил?». Их социальные нравы строятся на парадигме «не навреди соседу», а наши – «не навредил бы мне сосед».
Да, мы индивидуалисты. И не надо этого стесняться, бояться или, упаси бог, стыдиться. Культура и кровь накладывают свой отпечаток, порой неизгладимый, поэтому давай попробуем воспринимать себя такими, какие мы есть. А для этого надо отказаться, прежде всего, от стереотипа и представления, каким ты должен быть. И уж тем более не брать этот стереотип у того, кто ничего не смыслит в сложной русской душе.
Нет, эта книга не о национальном самосознании. Пусть об этом толкуют те, кому близка идея уникального пути России. Эта книга – о тебе и о твоем собственном, личностном пути. И обо всем том, что есть только у тебя и нет больше ни у кого.
Нормальное, а значит, эффективное взаимодействие с этим миром невозможно, если ты не знаешь о своих специфических уникальных особенностях, которые делают тебя не человеком массы, а индивидуальностью. Чтобы стать успешным, надо стать личностью – человеком со своим пониманием, кто он и что ему в этой жизни надо. Индивидуальность прогибает мир под себя, а человек массы прогибается вместе со всеми под этот мир, который уже прогнули индивидуалисты.
Что же делает человека таким прогибаемым? Что мешает ему отделить свои личные желания от общественных?
Причина тому – стандартизация человеческого сознания под удобные определенному обществу модели поведения. Ведь Человек Стандартный предсказуем и управляем. У него стандартные страхи, стандартные потребности и, а значит, стандартные возможности – как следует из теории эволюции, возможности развиваются вслед за возрастающими потребностями, а никак не наоборот.
Человек Индивидуальный очень неудобен стандартному обществу – ведь он не вписывается в общепринятые стандарты. Им невозможно управлять, он не боится того, чего боятся все. Он не мечтает удовлетворить свои потребности универсальным, принятым вами способом – он не такой. А «не таких», как мы хорошо знаем, бить начинают еще в детском саду.
Но все же при всех попытках стандартизации