Коллекция заблуждений. События. Сергей Мазуркевич

я покидал дом одного богатого мусульманина, одна из четырех жен которого страдала болезнью сердца. Это был уже мой третий визит, и, как обычно, мой уход, так же как и приход в дом, происходил в присутствии рослого евнуха, шедшего впереди меня и громко повторявшего «Женщины, удалитесь!», чтобы дамы гарема и невольницы-женщины знали о присутствии постороннего и могли скрыться. Выйдя во двор, евнух оставил меня одного, предоставив покинуть дом самостоятельно. Едва я собрался отворить входную дверь, как почувствовал прикосновение чьей-то руки: я обернулся и увидел стоящего рядом евнуха миловидной внешности лет восемнадцати или двадцати. Он стоял и молча смотрел на меня глазами, полными слез. Он продолжал молчать, и я спросил, чем могу ему помочь. Он еще помолчал в нерешительности, потом с жаром схватил мою руку и заговорил сдавленным от волнения голосом, в котором звучало отчаяние: «Доктор, вы знаете лекарства от всех недугов. Скажите, есть средство, чтобы помочь моей беде?» Мне не передать словами, как подействовала на меня его горячая мольба. Мне хотелось что-то сказать ему, но слова застревали в горле. Не зная, что сказать и как поступить, я просто открыл дверь и вышел вон. Но всю ночь и много ночей потом в ушах звучал его печальный голос и, признаюсь, не раз это воспоминание вызывало у меня слезы.

Эдмондо де Амичис, «Константинополь» (1896).

      Улыбнитесь

      – Доктор, кастрируйте меня.

      – Да вы что, опомнитесь!

      – Доктор, пожалуйста, мне очень нужно.

      Доктор взял и кастрировал, а потом спрашивает, зачем пациенту это было нужно.

      – Понимаете, я собирался жениться, а невеста говорит, что выйдет только за настоящего татарина.

      – Так вам нужно было сделать обрезание.

      – А разве это не одно и то же?

      Жевательная резинка

      №70. Жевательная резинка имеет сравнительно недолгую историю

      В действительности это не так. Пусть не в привычном для нас виде, но «жвачка» была во все времена. Это подтверждают археологические находки. В Северной Европе найдены куски доисторической смолы с отпечатками человеческих зубов, которые датируют 7—2 тысячелетиями до нашей эры. Древние греки жевали смолу мастикового дерева, а североамериканские индейцы – смолу хвойных деревьев. Своеобразные «жевательные резинки» жевали и представители многих других народов.

      А самая древняя жвачка в Европе была найдена в Швеции. Ее возраст – 6500 лет. Любопытно, что она представляет собой кусок пережеванной коры березы, тогда как обычно «природные жвачки» изготавливались из смолы сосны. Исследовав следы на жвачке, ученые сделали вывод, что ее жевали в основном дети, хотя вкус у нее, скорее всего, был не слишком приятным. Непонятно пока только то, каким образом древние люди смогли изготовить из коры что-то пригодное для пережевывания. Ведь для этого необходимо немного разварить кору в воде,