Геде Парма, автор книги «Экстатическое ведьмовство»
«Келден успешно справился со сложной задачей – свести ключевые моменты и темы традиционного ремесла в понятную и гибкую систему. Это практики для обычных людей, и „Извилистый путь“ доказывает, что их глубина и сила не нуждаются в неприступных словесных изысках. Это вневременная и притом удивительно современная деятельность».
Дэвид Солсбери, автор книги «Глубинная сердцевина ведовства»
«„Извилистый путь“ – лаконичное, доступное и одновременно очень точное руководство по традиционному колдовству для современного практика. Эта чудесная книга соединяет практические открытия с вдохновенными мифами и историческим контекстом без вмешательства эго и вымученного оккультизма, который портит столь многие книги этого жанра. Пусть Келден станет проводником в исследовании этих тайн и овладении ими, поможет обрести уверенность и найти собственный подлинный путь колдовства».
Лаура Темпест Закрофф,
автор книги «Узор перехода»
«Черпая информацию из многих источников, Келден приводит историю, а также ритуалы и предания, которые становятся для читателя подспорьем для начала уникального путешествия в ведьмовство и открытия собственной магической силы (или возвращения ее)».
Сторм Фэйривульф, автор книги
«Запретные тайны волшебного колдовства»
«„Извилистый путь“ Келдена дает живое представление о принципах и практике традиционного колдовства. Соединяя историческую информацию с простыми и доступными инструкциями и рецептами, книга приглашает читателя приспособить свое ремесло к привычной среде. Келден уделяет особое внимание фольклору Старого и Нового света, создавая книгу, которая становится важным звеном в цепи, связывающей традиционное колдовство с сегодняшним днем».
Николас Пирсон,
автор книги «Камни богини»
«Келден искусно обращается с традицией, в которой столь же много различных верований и приемов, сколько и практиков… „Извилистый путь“ – превосходное подробное введение в сложные перипетии традиционного колдовства».
Foreword reviews
Информация в данной книге взята из исторических и фольклорных источников, а также из личного опыта. Она ни в коей мере не заменяет традиционную медицину, в том числе профессиональное лечение психического здоровья. Автор и издатель не несут ответственности за любой ущерб или неблагоприятные последствия, причиненные применением информации, приведенной в книге. Не употребляйте внутрь ядовитые или незнакомые растения, будьте осторожны, прикасаясь к ним. Пожалуйста, сохраняйте здравый смысл, используя любые указанные практики, а при необходимости обращайтесь за консультацией к квалифицированному врачу.
Книга, которую вы собираетесь прочесть, никогда не появилась бы, не будь в моей жизни чудесных людей. Прежде всего, я бы хотел поблагодарить свою семью – маму, папу, Брианну и Колтона. Семья для меня – все, а любовь, что мы испытываем друг к другу, есть самая мощная магия, какую я когда-либо встречал. Спасибо моим подругам Диане, Мэгги, Дане, Саре и Марине, которые всегда прикрывали мне спину и поддерживали мои мечты. Благодарю коллег-писателей из Patheos Pagan, которые постоянно побуждали меня совершенствоваться в ведьмовстве и литературном ремесле. Я глубоко признателен команде издательства «Ллевеллин» за веру в меня и мое видение этой книги. Также хочу сказать спасибо Джемме Гэри за изящное предисловие. И в конце, как обычно, моя благодарность Отцу-колдуну и Матери-ведьме, духам моих предков и моей земли, народу фей и моему духу-фамильяру.
Предисловие
Истоки и мудрость современного колдовства – непростой вопрос, а его традиции и разновидности подобны клубку из множества нитей. Погружаясь в прошлое к самым древним истокам, мы находим там верования, давшие силу тем, кого считали «нарушителями границ дозволенного» и боялись из-за умения манипулировать (а иногда и исцелять) силами, что издавна объяснялись союзами с дьяволом, духами-фамильярами или другими посланниками Иного мира. Мы распутываем нити связей, ведущих к древним «белым ведьмам», заклинателям и целителям из сельских и городских общин, чьим ремеслом была практическая магия, прорицание, благословения или снятие злых чар в зависимости от потребностей и пожеланий тех, кто готов заплатить.
Здесь прослеживается определенная преемственность: хотя некоторые целители черпали знания и силы из магических текстов, которыми они, по-видимому, владели, предания рассказывают и о тех, кто работал с фамильярами и встречался с духами и сверхъестественными существами, благодаря их помощи обретая способность лечить, прорицать и снимать порчу, насланную злонамеренными колдуньями.
В Британии данная разновидность ведьмовства достигла расцвета в XIX веке, а затем постепенно угасла и почти исчезла к 1930-м годам. Однако, хотя упадок был очевиден, перемены