Почему именно милосердие? Когда мы творим милость, мы что-то отдаем от себя другому человеку – материальные средства, некие предметы, внимание, заботу… Мы в каком-то смысле идем против общего течения, потому что движение всей цивилизации направлено на то, чтобы облегчить человеку жизнь, чтобы человек становился сильнее, богаче, обладал большей властью. На достижение этих целей направляются усилия большинства людей. У каждого свой масштаб действий, но целеполагание одно и то же – изредка открыто декларируемое, гораздо чаще скрытое. А совершающий дела милосердия свидетельствует о том, что идет другим путем, который Господь называет узким (см. Мф. 7, 14). Не все могут по нему идти, но именно этот путь милосердия ведет нас в Царствие Божие.
Тот же Иоанн Златоуст говорит: «Ничто не дает нам такой возможности избежать геенны огненной, как милосердие». Действительно, совершая дела милосердия, мы проверяем свою сущность. На словах все бывает очень просто, хорошо, красиво, а на деле оказывается совсем не так. Часто мы говорим то, чего сами никогда не делаем. Порой мы призываем других к тому, что не занимает никакого места в нашей собственной жизни. Сегодня многие говорят о необходимости милосердия, создают организации помощи; о милосердии вы можете услышать в средствах массовой информации – и в электронных, и в газетах. Но как мало тех, кто реально творит дела милосердия!
Очень важно, чтобы Церковь была школой милосердия. Очень важно, чтобы духовенство, призывая паству к состраданию, сами совершали дела милосердия. Чтобы протестировать свое духовное состояние, каждый во время Великого поста должен спросить: а что я сделал доброго? Кому я реально помог? Кому протянул руку помощи? С кем разделил свои материальные ресурсы? Буду ли я оправдан на Страшном Суде? Потому что именно о делах милосердия нас будут спрашивать на Суде Божием.
Этот трудный узкий путь и ведет нас в Царство Божие, потому что на этом пути раскрывается сама суть человека. Слова остаются в стороне, а главное, Бог видит подлинное состояние нашей души и оценивает нашу жизнь. Но узкий путь не только трудный, – это еще и очень благодатный путь. Сострадательные люди редко рассказывают о своих поступках, но очень хорошо их помнят. И эти воспоминания могут поддержать человека в самые трудные моменты, когда он сталкивается с несправедливостью, злобой, обманом, коварством. Воспоминания о добрых делах переводят сознание на иной уровень бытия, помогают взглянуть на жизнь с другой высоты, с другой точки зрения, а значит, подвергнуть сомнению то, что скорбные обстоятельства способны нанести реальный вред человеку, творящему дела милосердия. Потому человек, делающий добро, сам добрый. А добро – это всегда положительное состояние духа, это мир внутри, это спокойствие, это присутствие Божией благодати. Совершение добра есть путь не только стяжания Божиего ответа, праведного и благоприятного, на Страшном Суде, но и путь стяжания мира и радости в этой земной жизни.
Да поможет нам Господь, проходящим поприще Великого поста, еще и еще раз осознать важность молитвы, воздержания и милосердия. Аминь.
Задачи сестры милосердия
Епископ Верейский Пантелеимон (Шатов), Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по благотворительности
Из обращения к сестрам милосердия Югорской епархии 21 09. 2018 г
Главное в служении быть кроткими, смиренными и мирными друг с другом. Главная наша с вами задача – самим стяжать мир в сердце, и этим миром поделиться с другими людьми. Добрые дела должны помогать устроению души, а не мешать ему.
Для того, чтобы помогать другим, необходимо внутреннее делание. Желание всем помочь не всегда бывает полезно для человека, так он зачастую теряет мир в душе, появляются раздоры и распри.
Главная задача сестер милосердия заключается не в том, чтобы избавить человека от всех скорбей, а в том, чтобы помочь ему понять их смысл. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Задача сестры милосердия – помочь больному полюбить свою болезнь». Сестра милосердия не просто медицинский работник, а сестра, укорененная в вере и имеющая мир в своем сердце.
Дела любви и милосердия должны соединяться с внутренним деланием, и задача духовника – научить этому сестру.
Вступление в сестричество означает не только служение ближнему, но и более усердное служение Богу. Бог может спасти всех людей без нас, но нас самих Он не спасет, если мы не будем трудиться над собой.
Светильники Христовой веры
Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий (Петров)
Проповедь на сестринской литургии в Свято-Екатерининском соборе г. Краснодара 12.11.2022
Мы, православные христиане, верим и исповедуем, что Бог управляет нашей жизнью. Что Он Своей милостью, Своим действием в этом мире направляет наши стези к нашему спасению.