В эссе применены сокращения:
БСЭ – Большая Советская Энциклопедия
БЭ К и М – Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия
Б и Е – Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Британника— Энциклопедия Британника
(п. а.) – перевод автора.
Источники, из которых взяты цитаты, приведены перед цитатами.
Необходимый комментарий
50-м героем этого эссе назван корейский диктатор Ким Чен Ир – автору не симпатичен этот исторический персонаж – но он включен в книгу именно как представитель профессии «диктатор».
1. Иисус Христос – Спаситель мира
18 мая 30 года – последний день пребывания на Земле в Иерусалиме величайшего героя Спасителя Мира Иисуса Христа – это день праздника Вознесение Господне.
Именно 18-я волна, как обладающая свойствами благородства и авторитета, завершает повествование о волновом житии Спасителя Мира на Земле. Кроме авторов источников канонических о Спасителе упоминают два древних историка – Флавий и Агапий.
И. Флавий «Иудейские древности», Минск, Беларусь, 1994 (1 в.):
«3. Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили Его, не прекращали этого и теперь. На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени.»
Агапий «Всемирная история» (X в.):
«В это время был мудрый человек, которого звали Иисус. Весь его образ жизни был безупречным, и он был известен своей добродетелью, и многие люди среди евреев и других народов стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть. Но те, кто стали его учениками, не отказались от его учения. Они рассказывали, что он им явился через три дня после распятия и что он был тогда живым; таким образом, он был, может быть, мессия, о чудесных деяниях которого возвестили пророки»
2. Авиценна (ибн-Сина) – знаменитый врач
18 июня 1037 года в Хамадане, Иран, умер Авиценна (ибн-Сина) – известный врач – трактаты которого пользовались большой популярностью в течение ряда столетий. Имя Авиценны стало нарицательным – для обозначения врача.
В. Гладкий «Древний мир», Энц. сл. в 2-х т:
ИБН-СИНА Абу-Али: Авиценна (ок. 980 – 1037) – выдающ. таджикс. философ. естествоиспытатель, врач, математик, поэт, самостоят. и оригинал. мыслитель. род, в с. Афшана близ Бухары. столицы самаркандск. госуд. Отец И.-С. Абдаллах, таджик из Балха, служил в Бухаре чиновником финанс. ведомства. Мать 11.-С. – таджичка Сетард или Ситарбону. из с. Афшана. В 985 семья И.-С. переселилась в Бухару. Здесь прошла юность И. – С. и началась его науч. н врачеб. деятельность. После падения госуд. Саманидов, вызванного завоев. Бухары тюркск. племенами (999). И-С., спасаясь от преследований со стороны султана Махмуда и фанатич. мусульм. Духовенства, переехал в 1022 в столицу Хорезма Гургандж (Ургенч). где жил при дворе хорезмшаха. В 1012 И.-С. переехал в Иран, жил в Исфахане и Хамадане. был придворным врачом и везиром (министром) у правителя Хамадана. Умер 18 июня 1037 и похоронен в Хамадане.
3. Омар Хайям – поэт
18 мая 1048 года в Нишапуре, Иран, родился великий поэт и ученый Омар Хайям.
Султанов «Омар Хайям»
…Ни в одной исторической хронике того времени нет непосредственных сведений о точном годе рождения Омара Хайяма. Ни один из историков не упоминает день, когда он появился на свет. Аль-Бейхаки в «Дополнении к «Охранителям мудрости» сообщает только, что Хайям «был из Нишапура и по рождению, и по родителям, и по предкам». Историк Ахмад Татави в своей «Истории тысячи» пишет, что «Омар родился в Нишапуре и что предки его также были нишапурцы». Аль-Бейхаки приводит также расположение небесных светил в момент рождения Хайяма. Учитывая, что он был знаком с родственниками Омара Хайяма, к его сообщению надо отнестись достаточно серьезно: «Его (Хайяма) гороскопом были Близнецы: Солнце и Меркурий были в 3-м градусе Близнецов, Меркурий был в соединении (с Солнцем), а Юпитер был по отношению к ним в тригональном аспекте». Индийский исследователь Свами Говинда Тиртха, проанализировав геоцентрические долготы Меркурия и Юпитера по средневековым индийским таблицам эфемерид,