Делая то, что от нас требуется, мы получаем доступ к дарам колеса мудрости, освобождаемся от предопределенной судьбы и участвуем в создании иного будущего. Мы не только избавляемся от жизненных проблем – которые заставляют нервничать, слишком много пить, ворчать на других людей и обвинять их во всех наших несчастьях, – но и совершаем нечто большее. Мы учимся быть принципиально честными с самими собой. Вступив на путь роста, мы будем чувствовать дискомфорт, но работа с колесом мудрости – это ключ к трансформации.
Выполняя работу колеса мудрости, мы будем взаимодействовать с тотемными животными (или «животными силы»), которые связаны с четырьмя направлениями и способны нам помочь. Если мы готовы принять вызов этого колеса и продолжать развиваться, то нам предстоит пробудить в себе мастера – реализовать свой потенциал хранителя знаний, мудреца и визионера. Мы научимся помогать не только себе, но и всем, кто в этом нуждается, и даже Матери-Земле и всем ее созданиям.
У колеса мудрости есть множество разных проявлений. Я использую и передаю то, чему научился за десятилетия работы с шаманами Анд. При первом повороте колеса мудрости вы исцеляете самого себя. Затем, по мере углубления, вы не только залечиваете травмы и восстанавливаете тело, но и находите свое место у священного огня – занимаете предназначенное вам с незапамятных времен сиденье шамана.
Современный шаман
Быть шаманом – значит развивать и использовать силу, рожденную знанием, ради сочувствия и служения всему живому. Сегодня шаманская мудрость, которая веками тщательно охранялась в самобытных сообществах, распространяется в восприимчивом мире, где она так необходима. Будучи скорее духовной традицией, чем религией, она легко приспосабливается к современности. Обладая женской природой, она чутко реагирует на потребности любого человека – и уязвимого, и могущественного.
Мы, современные шаманы, видим своей целью – и увлекательной задачей – не только и не столько следование внешней форме традиции. Мы должны делать больше: создавать новые парадигмы, которые включали бы в себя мудрость науки, как древней, так и современной, и основывались бы на бережном отношении к Земле и здоровью тела и всего окружения. Учения «Общества четырех ветров», которое я основал много лет назад, и колеса медицины, описанного в этой книге, получены за 25 с лишним лет работы с шаманами в Андах, представителями культур чиму и мочика в Перу (известными как провидцы) и аймара на озере Титикака, а также за время моих западных исследований в области психологии, неврологии и антропологии.
Много лет назад, к удовольствию моего наставника Дона Мануэля Куиспе, я истово стремился делать все абсолютно «правильно». Например, читая молитву, я настолько увлекался желанием проявить должное уважение к путям мудрости, что застревал в деталях и сводил смысл ритуала к догме. Чрезмерно полагаясь на рациональное мышление, мы упускаем ощущение перехода к новому типу восприятия, священному, целостному и всеохватывающему, – цели всех церемоний.
Важно чтить и уважать традиции, в которых мы учимся, следя за тем, чтобы ценить и понимать, но не присваивать священные обычаи коренных народов. Важно также знать, что принципиальную ценность имеют наш собственный опыт и интерпретация. Для шамана наивысшим авторитетом является Дух, а не слова, прочитанные в книге или услышанные от священника.
Призыв к совершенству
Шаманы, у которых я учился в Андах, говорят, что если освоить искусство определенным образом видеть самих себя, события своей жизни и отношения с другими людьми, то можно начинать мечтать о создании нового мира. Для этого требуется работа с энергиями невидимых сфер, которые обладают гораздо большей властью над нами, чем наши собственные воля, намерения или действия.
Задача состоит в том, чтобы не ограничивать свое сознание рамками «я и мое». Хотя желание решить личные проблемы естественно, есть также и глубокая работа по исцелению, которую необходимо срочно выполнить от имени планеты. Исцеляя Землю, мы ощущаем воздействие на собственную жизнь; как складывается судьба Земли, так складывается и наша судьба.
Обучая людей современным практикам шаманизма, я хорошо знаю, как легко чувство собственной важности может взять верх, исказить мотивы людей и заставить их зацикливаться на «правильном» образе действий. Главным соблазном может стать знание, которое питает разум за счет души. Если ученики увлекаются собственными интересами вместо того, чтобы смиренно выполнять работу по облегчению страданий и укреплению здоровья, наверняка попадут под влияние эго.
Потребность во внешнем подтверждении заставляет нас следовать старым правилам независимо от того, работают они в нашей жизни или нет. Так мы остаемся равнодушными к своему предназначению, цепляясь за прошлое, за репутацию и верования, в которых находим странное успокоение. Нет большего врага для мастерства, чем необходимость быть «особенным». Мы должны оставаться