Henri Vitton
© Henri Vitton, 2023
ISBN 978-5-0060-1289-9
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Henri Vitton
L’homme est la raison, le cœur, l’âme et la liberté de choix,
ce qu’il faut mettre dans la hiérarchie en première place:
la raison, le cœur ou l’âme.
Livre des Mutations («Yi Jing») avec commentaire octanalytique
1. Introduction
Le Yi Jing ou Zhou Yi est le premier texte philosophique chinois. La couche la plus ancienne, traditionnellement datée de c. 700 avant JC et destiné à la divination, se compose de 64 hexagrammes. «Le Livre des Mutations» est le nom attaché au «Yi Jing» en Occident.
Le livre se compose de 64 caractères – des hexagrammes, dont chacun exprime une situation de vie particulière dans le temps du point de vue de son développement progressif. Les symboles sont composés de six lignes; les lignes indiquent les étapes successives du développement d’une situation donnée. Les lignes sont de deux sortes: soit pleines (elles sont aussi appelées neuf), soit interrompues au milieu (six). Les premiers symbolisent l’état actif, la lumière, la tension (yang), et les seconds symbolisent l’état passif, l’obscurité, la conformité (yin). Il est généralement admis que les lignes se lisent de bas en haut; leur séquence décrit l’évolution de la situation.
Chaque hexagramme peut également être représenté comme une combinaison de deux trigrammes. Chaque hexagramme, ainsi que chaque ligne de l’hexagramme, est accompagné d’un ensemble d’aphorismes, qui devraient donner des conseils au diseur de bonne aventure.
La méthode moderne d’analyse de la psyché «Octanalyse» [1—16] permet, sur la base de données scientifiques sur la psyché humaine, d’écrire un commentaire octanalytique pour le Livre des Mutations.
Octanalyse distingue huit instances dans un système vivant (états mentaux, composants de la psyché, vecteurs, couches de la psyché, niveaux vibratoires, niveaux de résonance, principes fondamentaux de l’être) 0-Source, 7-Imagination, 6-Subconscient, 5-Âme, 4-Cœur, 3-Irratio, 2-Ratio, 1-Raison. En utilisant les méthodes d’octanalyse, leur hiérarchie harmonieuse, naturelle, impeccable, de haut en bas, 0, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 (en binaire 000, 111, 110, 101, 100, 011, 010, 001) a été découvert. À tout moment, l’une de ces huit instances domine dans un système vivant.
2. La désignation des 8 trigrammes de Fu Xi
Le légendaire premier empereur de Chine (Empire céleste) Fu Xi (2852—2737 av. J.-C.) a créé les huit premiers trigrammes (Kun, Qian, Dui, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen), principes fondamentaux de la vie.
Le trigramme se compose de trois lignes horizontales, situées l’une au-dessus de l’autre. Chacune des lignes peut être une ligne horizontale entière» – » (ligne forte, «neuf», «fils») ou une ligne horizontale interrompue au milieu "– -" (ligne faible, «six», «fille»).
Introduisons la désignation numérique des trigrammes, qui est pratique pour convertir des nombres binaires en décimaux. Désignons dans le trigramme la ligne horizontale entire, la ligne continue» – » («neuf») par «1» («phallus»), et la ligne horizontale interrompue au milieu, la ligne brisée «– -» («six») par «0» («vagin»). Dans la désignation numérique du trigramme, par exemple «011», le chiffre à gauche «011» indique la ligne du bas du trigramme, et le chiffre à droite «011» indique la ligne du haut. Ensuite, la désignation de huit trigrammes ressemblera à:
000 (Kun, mère);
111 (Qian, père);
110 (Dui, troisième fille);
101 (Li, deuxième fille);
100 (Zhen, premier fils);
011 (Xun, première fille);
010 (Kan, deuxième fils);
001 (Gen, troisième fils).
Les noms des trigrammes sont donnés entre parenthèses.
Les huit instances de la psyché, étudiées en octanalyse, correspondent uniquement aux huit trigrammes de Fu Xi:
0-Source / Kun, mère;
7-Imagination/Qian, père;
6-Subconscient/Dui, troisième fille;
5-Âme/Li, deuxième fille;
4-Cœur/Zhen, premier fils;
3-Irratio/Xun, première fille;
2-Ratio/Kan, deuxième fils;
1-Raison/Gen, troisième fils.
3. Les cycles de dominance des trigrammes Fu Xi
Dans la hiérarchie harmonieuse, impeccable, naturelle, de haut en bas, la 07654321-hiérarchie des huit instances de la psyché, l’instance (trigramme) 0-Source / Kun (mère) est en premiere place, et l’instance (trigramme) 7-Imagination / Qian (père) est à la deuxième place, ce qui reflète le sens profond de l’arrangement de l’Univers. L’introversion, l’attention tournée vers l’intérieur, est caractéristique de la mère. L’extraversion, l’attention tournée vers l’extérieur, est caractéristique du père.
Dans la race humaine, le mécanisme biologique de l’immortalité (accouchement) est réalisé par le ventre de la mère. Le mécanisme de l’Univers de l’immortalité humaine est réalisé par l’instance de la psyché 0-Source (Conscience Unified) – le trigramme Kun (mère). L’instance 0-Source/Kun (mère) est une corne d’abondance d’où viennent les émanations et ce que nous appelons l’Univers est créé.
Dans le processus de l’activité humaine, les instances de sa psyché (trigrammes Fu Xi) dominent tour à tour. Par exemple, un cycle complet de dominance d’instances according to une hiérarchie harmonieuse d’instances, impeccable est le 076543210-cycle. L’instance 1-Raison/Gen montre un sentiment de supériorité et est capable de s’écarter du principe d’impeccabilité et d’établir toute autre hiérarchie d’instances dans la psyché.
Octanalyse note que la personnalité d’une personne a une structure à cinq composants, qui comprend
• trois instances de conscience 5-Âme/Li, 4-Cœur/Zhen, 1-Raison/Gen;
• deux instances de l’inconscient 3-Irratio/Xun, 2-Ratio/Kan.
Un cycle complet de dominance d’instances de personnalité according to une hiérarchie impeccable d’instances est le 543215-cycle.
Une personne ayant des problèmes psychologiques, agissant dans le triangle dramatique de Karpman (instances 3-Irratio/Xun, 2-Ratio/Kan, 1-Raison/Gen), exécute le 1321-cycle. Le criminel terroriste opère dans le 131-cycle.
4. Dominance congénitale des trigrammes Fu Xi
La méthode d’octanalyse a révélé l’effet de dominance congénitale des instances de personnalité (les trigrammes Fu Xi) [4], qui dépend de la date de naissance d’une personne et se manifeste dans la même mesure tout au long de la vie d’une personne.
Une analyse du comportement des personnes montre que les dominants congénitaux de la personnalité (les trigrammes congénitalement dominants) dominent le plus souvent dans la psyché humaine au cours de son activité.
Octanalyse note que la personnalité d’une personne a une structure à cinq composants. Selon la date de naissance, deux à cinq instances de la personnalité peuvent montrer une dominance congénitale. Une personne perçoit les dominantes congénitales de sa personnalité comme des vertus, comme un talent et les applique pour réussir dans ses activités.
Les personnes chez qui seules deux des cinq instances de la personnalité présentent une dominance congénitale, ont une gamme étroite de choix de professions et peuvent également avoir des problèmes spécifiques d’adaptation, à la fois sociale et professionnelle.