Структура акафистов достаточно проста. Каждый текст состоит из 25 строф – кондаков и икосов. Кондаки (кроме первого) заканчиваются воззванием Аллилуия. Икосы содержат хайретизмы – обращения к святому, к Богородице или Спасителю, как правило, начинающиеся со слова Радуйся. Завершаются икосы рефреном (припевом) – хайретизмом, который повторяется во всех икосах, а также в первом кондаке. В первом акафисте Богородице (его иногда называют Великим акафистом) рефрен звучит так: Радуйся, НевестоНеневестная. У каждого акафиста – свой рефрен. После икосов и кондаков следует молитва (или две-три молитвы).
Акафисты хороши тем, что их можно петь всем храмом (конечно, для этого у каждого человека должен быть перед глазами текст). Обычно священник читает кондак, а миряне поют Аллилуия; затем священник читает первую часть икоса, а миряне поют хайретизмы и рефрен. Таким образом прихожане оказываются вовлечены в богослужение, а не остаются, как это часто бывает, лишь зрителями и слушателями.
В предлагаемом вашему вниманию сборнике содержится восемь акафистов: два – Богородице и шесть – святым.
На иконе «Целительница» изображен болящий клирик Викентий, которого исцеляет Пречистая Дева. Празднование в честь иконы совершается 18 сентября (1 октября по новому стилю). Акафист был одобрен Священным Синодом Русской Православной Церкви в 1994 году.
Пред иконой Богородицы «Неупиваемая Чаша» молятся об исцелении людей, больных алкоголизмом. День празднования этой иконе – 5 (18) мая. Текст акафиста был отредактирован членами рабочей группы по кодификации текстов акафистов и выработке норм акафистного творчества Издательского Совета Русской Православной Церкви и получил предварительное одобрение Священного Синода.
Св. Вонифатий первоначально вел распутную жизнь, однако уверовал во Христа и засвидетельствовал свою веру мученической кончиной († 290). Ему молятся об исцелении от недуга пьянства. День памяти мученика – 19 декабря (1 января). Акафист мученику Вонифатию был составлен священником Андреев Простосердовым, руководителем петроградского Свято-Вонифатьевского братства, издан в 1918 году по благословению священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского, одобрен Синодом к общецерковному употреблению в 1994 году.
Чудеса святителя Спиридона Тримифунтского († ок. 348) известны с древности. Мощи святого находятся на острове Керкира (Корфу). Память ему празднуется 12 (25) декабря. Акафист святителю Спиридону был составлен священником Александром Цветковым и одобрен Святейшим Синодом в 1886 году.
Киево-Печерский преподобный Пимен († 1110), прозванный Многоболезненным, был болен с детства, но не стремился исцелиться, а, напротив, видел в своей немощи средство ко спасению. День его памяти – 7 (20) августа. Акафист преподобному Пимену составил поэт Александр Андриянов (1956–2009), который последние пятнадцать лет своей жизни был тяжело болен. Написанный им акафист напоминает нам о давней традиции русского духовного стиха.
К святителю Нектарию Эгинскому († 1920) обращаются с молитвой об исцелении от различных болезней, и прежде всего – от рака. День памяти святителя – 9 (22) ноября. В первом выпуске нашего сборника уже был помещен один акафист святому – его автором является протоиерей Артемий Владимиров. В этом выпуске находится другой акафист святителю Нектарию, составленный монахом Герасимом Микрагианнанитом (1905–1991), насельником Малого скита святой Анны на Афоне, официальным гимнографом Константинопольского Патриархата. Перевод акафиста на церковнославянский язык был выполнен в БогородицеСергиевой пустыни Марийской епархии и получил предварительное одобрение Священного Синода.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский († 1961), будучи практикующим хирургом, исцелял людей как благодаря своему врачебному искусству, так и силой молитвы – так же, как это делали и древние целители-бессребреники. Память святителя Луки – 29 мая (11 июня). Акафист святителю был написан в наши дни и издан по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в 2002 году.
СвященникФедорЛюдоговский
Икона Пресвятой Богородицы «Целительница»
Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ее, именуемой «Целительница»
Кондак 1
Избра́нней от всех родо́в Пресвяте́й Де́ве Богоро́дице, яви́вшейся не́когда кли́рику боля́щу, во е́же исцели́ти его́ от боле́зни лю́тыя, похва́льное прино́сим пе́ние. Ты же, Всеми́лостивая Влады́чице, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких бед и скорбе́й и болезне́й свободи́ ны, зову́щия Ти:
Ра́дуйся, Благода́тная Цели́тельнице душ и теле́с на́ших.
Икос 1
Арха́нгел Гаврии́л, возвеща́я Пресвяте́й Де́ве Мари́и безсе́менное зача́тие от Нея́ Сы́на Бо́жия, рече́: «Ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю, благослове́нна Ты в жена́х»; мы же, гре́шнии, гла́су Арха́нгела подража́ти