Понятие индивид, индивидуальность, личность – есть устойчивая система индивидуальных, социально-значимых черт человека. Рассматривается в филогенезе (процесс возникновения и развития психики) и онтогенез (человеческий прогресс). Индивидуальность – человек характеризуемый со стороны своих социально-значимых отличий от людей, неповторимость дают наследственность, эмоции, воля, интеллект, темперамент. Сила личности в потребности преодоления трудностей. Разнообразие подходов к определению личности человека и её структуры с позиции социально-биологической системности (Гройсман), с позиции анализа основных позиций психики (Фрейд), с позиции педагогических аспектов межличностных взаимоотношений (Берн). С точки зрения психики нас интересуют мотивация – направленность, воля, самостоятельность, потребности человека, взаимосвязь природного и социального в развитии человека, контроль. Все люди разные и каждый личность уникальная и неповторимая. Каждый человек прекрасен в своём личностном потенциале. Нельзя осуждать человека, но можно осудить его поступки. Нельзя противопоставлять человека обществу, а общество человеку. Основа педагогической помощи: психотерапия самого человека, который в центре. Самоценность удаление стереотипов мысли и внешнего поведенческого репертуара. Самовоспитание зависит от родителей, педагогов, среды. Человечество создало школы, гимназии, лицеи с отношением педагогов к воспитанию как цели, авторские методики в общей программе, стандартах образования гуманистичны. Логопедия борется с нарушением речи, пропедевтика предупреждает отклонения, теория формального развития умственных способностей не подходит из-за индивидуализированного обучения. Ещё Дьюи заложил прагматическую педагогику, где обучение человека на основе личного опыта ребёнка. Концепция проблемного обучения сформулировал Кудрявцев, Лернер, Матюшкин, Махмутов с опережением задач. Технические средства обучения изучает дисциплина ТСО.
Воспитание замыкается на вопросах о природе человека. Западная традиция: 1) христианский человек; 2) природное начало – человек почти готовый продукт природы, социальное лишь корректирует; 3) проблема социального – чистая доска, априорное (опытное) отвергается. Человек объект воспитательного процесса; 4) утопически-гуманистическое возвращение к природе (Руссо, Толстой). Восточный конфуцианский путь – человек неизменен, он осуществляет определённую общественную функцию. Социальная индивидуализация, формирование ответственности и почтительности по отношению к порядку. Буддистский путь – отпусти себя, жизнь – спектакль. Нирвана с воспитанием подготовить человека к восприятию этого мира как нереального выпадения из жизни. Обучение и воспитание взаимосвязаны, самовоспитание заставляет выходить на смысл бытия.
Образование – онтологический процесс становления и развития человека в духовном измерении, от дифференциации к индивидуализации. Учитель не главный субъект образовательного процесса, но партнёр. Обучение – квалифицированная помощь в теоретическом освоении максимально возможного. Объект интеллектуально-чувственная информация. Воспитание есть профессионально-квалифицированная помощь учащимся в практике по преимуществу, освоение индивидуально и социально значимых культурных смыслов. Органическое совмещение обучения и воспитания в едином процессе приводит к образованию, целью которого является культурное смысложизненное самоопределение. Самоопределение – это объективный процесс формирования «Я» как самоценности и к окружающему миру личность относится под влиянием наследственности, среды, воспитания. Обучение и воспитание обоюдный, а не односторонний процесс. Знакомство говорит, что иногда нельзя при всех спрашивать. Марина Анатольевна говорит, что