Казанский альманах 2016. Алмаз. Коллектив авторов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Коллектив авторов
Издательство: Татарское книжное издательство
Серия: Казанский альманах
Жанр произведения:
Год издания: 2016
isbn: 978-5-298-03241-4
Скачать книгу
молодой Державин,

      Мой невоспитанный стих!

      На страшный полёт крещу вас:

      – Лети, молодой орёл!

      Ты солнце стерпел, не щурясь, —

      Юный ли взгляд мой тяжёл?

      Нежней и бесповоротней

      Никто не глядел вам вслед…

      Целую вас – через сотни

      Разъединяющих лет.

12 февраля, 1916

      Время собирать камни

      Агат, алмаз…

      Читателям «Казанского альманаха» уже известно, что он теперь выходит в несколько изменённом виде: мы сейчас вместо эмоционально нейтрального порядкового номера выбираем свой знак, свой символ для каждого выпуска – тот или иной камень-самоцвет.

      Почему именно камни? Во-первых, потому что они, от агата и горного хрусталя до чароита и яшмы, издавна играют особую, а по мнению значительной части человечества – даже мистическую роль в жизни людей. С древних эпох из камней строили жилища, делали утварь и украшения, с их помощью проводили обряды. Народы слагали о них мифы. На берегах Ганга почитали красные камни – «кровь богов», в арабских странах – чёрные, египтяне полагали, что характер влияния камней зависит от астрологической соотнесённости камня и конкретного человека. Драгоценные минералы так прочно вошли в нашу жизнь, что люди стали давать своим детям имена самоцветов: Агата, Алмаз, Порфирий, Рубин… Татарское «Энже» значит «жемчуг», «Гаухар» в переводе с каракалпакского – «бриллиант». Русское имя «Пётр» означает «камень» или «скала» – так же, как испанское «Педро», итальянское «Пьеро» или английское «Стэнли»…

      Но всё же определяющей для нас стала другая традиция. «КА» – издание прежде всего литературное. А литераторы, поэты и прозаики, всегда охотно использовали тот или иной камень если не в качестве предмета вдохновения, то уж точно как опору для сюжета или основную метафору. Камни нередко фигурируют уже в названиях произведений: «Гранатовый браслет» Куприна, «Лунный камень» Коллинза, «Алмазный мой венец» Катаева, «Алмазная гора» Фицджеральда, «Жемчужина» Стейнбека, «Волшебник Изумрудного Города» Волкова и многое другое. Первый поэтический сборник Осипа Мандельштама так и назывался – «Камень», о драгоценных камнях писали Гёте и Бодлер, Державин и Бунин, Гиппиус и Соллогуб… Камни присутствуют в массе народных сказок и в не меньшем числе стихов, песен, романсов. И неважно, верили авторы в мистический смысл аметиста и изумруда или просто принимали правила старинной романтической игры. Неважно, потому что сами поэты так или иначе одушевляли, преображали представление людей о камне, придавая ему новые психологические оттенки, новую «магию».

      Символом предыдущего «КА» был агат. Что выглядит неслучайным: название его – которое, по преданию, дал греческий философ и натуралист Теофраст – в переводе означает «счастливый», «камень удачи» (агатом, заметим, в те времена называли любой полосатый камень). Он очень разнообразен по видам и цветам: сапфирин (голубой), моховой (серо-голубой), пейзажный (узорчатый), бразильский (серо-бело-коричневый), огненный, морозный (белый узорчатый), Ботсвана (розовый), африканский, или «вены дракона» (красный с трещинами) и так далее, не говоря уж о самом распространённом сером.

      Приписываемые этому камню магические свойства привели людей к мысли использовать его для изготовления амулетов и талисманов. Египетские скульпторы вставляли его в глазницы статуй как оберег от злых сил, а рыцари эпохи крестовых походов заказывали мастерам вырезать на агате портрет дамы сердца и всюду носили камею с собой.

      Косвенным подтверждением и продолжением давней традиции можно считать детское стихотворение – а стихов с упоминанием агата написано множество – известного английского поэта прошлого века Уолтера де ла Мэра. Герой этого повествования не просто так путешествует по миру: самая ценная его находка – это прекрасный магический камень…

      Агат

      Мой дядюшка Билл,

      Который жил

      В джунглях пять лет подряд,

      Попал под град,

      Упал в водопад,

      Но всё же вернулся домой, назад,

      Побывав по дороге у озера Чад,

      Посетив Ассуан, Арарат, Ашхабад,

      Гонолулу и Хайдарабад.

      Он вернулся коричневый, как шоколад,

      И стройный, как акробат,

      И мне рассказал, как ужаснейший скат,

      Страшнее льва и тигра стократ,

      Напал на него у острова Бат,

      Где растёт виноград

      Размером с гранат,

      Где в тёмной пещере нашёл он клад…

      А потом подарил мне маленький камень,

      Волшебный камень – АГАТ.

      – Возьми его, Невви, – сказал мне дядя, —

      С АГАТОМ ты будешь богат.

      Может любое твоё желанье

      Исполнить этот АГАТ.

      Я спрятал АГАТ подальше от глаз,

      Я в землю его зарыл.

      Потом