Молитва – это дар Божий человеку. Но этот дар дается только тем, кто готов его принять. Нельзя помолиться один раз и забросить, считая, что этого достаточно. Постоянная, ежедневная молитва – вот путь к Богу.
«Молитве лучше всего учит суровая жизнь, – говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – Вот в заключении у меня была истинная молитва, и это потому, что каждый день был на краю гибели. Молитва была той непреодолимой преградой, за которую не проникали мерзости внешней жизни. Повторить теперь, во дни благоденствия, такую молитву невозможно. Хотя опыт молитвы и живой веры, приобретенный там, сохраняется на всю жизнь».
Долгое время в нас вбивали мысль о том, человек – кузнец своего счастья. Вот и привыкли мы «ковать», не думая о том, к чему все это приведет. А ведь в прежние времена русский человек без молитвы ни одного дела не начинал, за стол не садился без молитвы! «Мы должны молиться так, как если бы все зависело только от Бога, а действовать так, как если бы все зависело от нас», – говорил святой Фома Аквинский. Как это верно! Нужно молиться Богу, просить у него, но при этом нельзя сидеть сложа руки, нужно действовать, но – в соответствии с Божьими заповедями.
«Дело… не в количестве молитвы, дело в живом обращении к Живому Богу, – снова говорит нам архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – Вера в то, что Господь к тебе ближе, чем кто-либо из самых близких, что Он слышит не шелест уст твоих, но слышит молитвенное биение твоего сердца и чем оно наполнено в момент твоего обращения к Богу… Ты… за каждого члена семьи ответственен перед Богом, а значит, за всех должно болеть твое сердце».
Как часто бывает, что мы просим Господа немедленно нам помочь, а Он приходит на помощь лишь через какое-то время. И тогда нам кажется, что молитва не действует: человек молится, просит чего-то у Бога, а ничего не меняется в его жизни, ему кажется, что Бог его не слышит. Однако Господь не всегда сразу откликается на наш призыв. Но Он приходит, Он помогает, и помогает именно потому, что мы в молитве просили помощи. А когда прийти нам на помощь, Бог знает лучше нас, и мы должны это понимать.
«Проси того, что считаешь себе нужным и полезным, но исполнение и неисполнение твоего прошения предоставляй воле Божией, – писал святитель Игнатий (Брянчанинов). – Иногда немедленно бывает услышано наше прошение, иногда же… Бог долготерпит о нас, то есть не скоро исполняет просимое нами: Он видит, что нужно остановить на время это исполнение для нашего смирения». Молясь каждый день, следуя правилам, установленным Богом, человек получает ответ на молитву.
Молиться нужно не по принуждению, а искренне, всем сердцем. Молясь, нужно искренне желать того, о чем просим, верить в это, чувствовать праведность и истинность просимого. Во время молитвы человек стоит перед Богом, поэтому молитва должна быть разумом, сердцем, всеми чувствами. Но мало просить, нужно и самому предпринимать усилия к изменению своего существования.
Мы должны знать, что Бог нам ответит, но ответ может оказаться не тем, какого мы ждем, он может нам не понравиться. Это не значит, что ответ неправильный, это значит, что мы неправильно представляем себе ситуацию. Молитва никогда не бывает безответной.
Азбука семейной жизни
Единственная ценность жизни – это семья. Как только погибнет семья, погибнет и мир. Покажи свою любовь прежде всего в своей семье.
В чем секрет семейного счастья?
Преподобный Амвросий Оптинский так отвечает на этот вопрос: «Все …всегда вы должны помнить и не забывать того, что тогда только жизнь ваша будет проходить мирно и благополучно, когда мы не будем забываться и забывать Бога, Создателя нашего и Искупителя и Подателя благ временных и вечных. Не забывать же Его – значит стараться жить по Его Божественным и животворным заповедям, и в нарушении их, по немощи нашей, искренне каяться и немедленно заботиться об исправлении своих ошибок и отступлений от заповедей Божиих».
Молитва о семейном счастье перед иконой Пресвятой Богородицы «Споручница грешных»
О Влады́чице Преблагослове́нная, Защи́тнице ро́да христиа́нскаго, Прибе́жище и спасе́ние притека́ющих к Тебе́! Вем, вои́стину вем, я́ко зе́ло согреши́х и прогне́вах, Преми́лостивая Госпоже́, рожде́ннаго пло́тию от Тебе́ Сы́на Бо́жия, но има́м мно́гия о́бразы пре́жде мене́ прогне́вавших Его́ благоутро́бие: мы́тари, блудни́цы и про́чия гре́шники, и́мже даде́ся проще́ние грехо́в их, покая́ния ра́ди и испове́дания. Ты́я у́бо о́бразы поми́лованных очесе́м гре́шныя души́ моея́ представля́я и на толи́кое Бо́жие милосе́рдие, о́нех прие́мшее, взира́я, дерзну́х и аз, гре́шный, прибе́гнути с покая́нием ко Твоему́ благоутро́бию. О, Всеми́лостивая Влады́чице, да