Все статьи, включенные в этот том оформились (начиная с 2015 г.) в существенно иных условиях, – как общесоциальных так и авторских. В этот период имелись уже электронные интернет-библиотеки и прочие интернет-ресурсы с достаточно большим насыщением научно-публицистической литературой. При этом многие публикации отражали уже достаточно большой опыт социально-экономического реформирования России и его научно-философское осмысление. Появились также и теоретические, философские работы инициативных ученых и ведущих институтов страны, не только в традиционных форматах, но и в формах демократических научных конференций, – материалы которых стали доступными в интернет-библиотеках и архивах интернет-изданий. Благодаря такому существенному цифровому развитию в научно-публицистических слоях общественного сознания и освоению автором наиболее насыщенной интернет-библиотеки (см. ссылки в списках литературы) работа стала более интенсивной и продуктивной. По каждому из представленных в данном томе направлений (тем) были просмотрены (как и в работах первого тома) многие публикации ведущих ученых и системно обобщены многие научные суждения не только современников, но и ученых отдаленного и далекого прошлого. Удалось системно проследить, таким образом, развитие политэкономического мышления, определившего начало и ход «перестройки» 80-90-х годов.
Указанная в статьях и прочая литература способствовала развитию системного мышления автора о «производстве» и «распределении» в обществе, и прочих базисных понятиях, которое привело в итоге к концептуальным выводам, отраженным в последних статьях данного тома. Особый интерес и вклад в работы автора дали интернет-публикации по темам марксизма, особенно в части переводческой коллизии, возникшей по поводу различных переводов первого тома «Капитала» К. Маркса. Они направили автора к системному переосмыслению категории «ценность» не только в плане «Капитала», но и переосмыслению её как таковой, – как в человеческой, так и во всей общественной жизнедеятельности. Оно закономерно привело и к категории «рациональность». Её исследованию способствовали работы отечественных философов (В. Н. Порус, Б. И. Пружинин, В. С. Швырев и др.), а в политэкономическом плане – исследования Макса Вебера. Итоговые результаты, определившиеся дополнительными размышлениями по недостаточно изученной ещё категории «эффективность», обусловили комплексные научные основания для выдвижения концепции «рационального общества».
При подготовке данного тома к изданию автору встретилась удивительная коллективная монография, посвященная экономическому анализу опыта социалистической экономики России – СССР, рост которой в 1929—1955 гг. остается непревзойдённым до сих пор, – Галушка А. С., Ниязметов А. К., Окулов М. О. Кристалл роста. К русскому экономическому чуду (М., 2021. – 360 с., илл. 68, ISBN 978-5-6046834-8-4, ISBN 978-5-9243-0299-7), – URL: https://www.twirpx.com/file/3667895/. Думается, представляемый сборник авторских очерков социально-экономической системологии явится научно полезным дополнением, позволяющим наиболее полно раскрыть системные основания «Кристалла роста в русском экономическом чуде».
Введение
Здесь представляется целесообразным представить в качестве основного введения и рекомендовать к изучению объёмную научно-философскую монографию (среди массы других работ) выдающегося философа нашего времени Юрия Михайловича Резника:
Резник Ю. М. Введение в социальную теорию. Социальная системология. М.: Наука, 2003. 525 с. URL: https://www.twirpx.com/file/946894/
Надо представить, прежде всего, начальные фразы ряда исходных тезисов Юрия Михайловича, изложенных им в своём предисловии:
«Системный подход изначально присущ всякому организованному знанию о социуме. Системные идеи выражают общую тенденцию исследователей рассматривать общество и другие феномены социальной жизни целостным образом, т. е. системно, в единстве всех их сторон и элементов.…
Системность пронизывает собой практически все стороны социальной жизни людей. Поэтому системный подход становится универсальным способом познания практически в каждой социальной теории, претендующей на статус научной теории общества.…
Системность есть атрибут социальной жизни. Она позволяет рассматривать общество сквозь особые «очки» (системное видение или познание) и изучать его при помощи особых методов и средств (системная методология). ….
От построения и организации самой системной теории необходимо (или желательно) перейти к системной реорганизации всего социального знания».
Далее он отмечает:
«….. «Системная рефлексия» в социальных науках назрела уже давно. Пришла пора выйти за рамки системных исследований, понимаемых в узком смысле, и рассмотреть системно весь корпус социальных наук. Это тем более