Автор книги не сможет совершить необходимую работу за вас. Более того, работа, о которой идет речь, не будет простой. Поэтому автор спешит предупредить тех, кто ищет легкий способ освободиться от страданий, о том, что такого способа он не знает и в книге его не будет.
Материал предназначен для тех, кто стоит перед внутренним выбором «жить или умереть». Именно такая позиция позволяет навсегда освободиться от боли и при этом остаться в живых.
Когда автор книги говорит об избавлении от страданий, он имеет в виду полное и тотальное ощущение внутреннего комфорта, который не нарушается никогда и существует все время. Именно о достижении такого состояния пойдет речь в книге.
Введение в тему
Какое-то время я испытывал боль, но не знал об этом. Позже я увидел, что такой способ жить является нормальным для большинства людей. Под болью я имею в виду чувство тревоги, беспокойства, общей потерянности в жизни, страха, ощущение свой неполноценности, чувство того, что с тобой что-то не так, обиды, периодической депрессии, постоянного напряжения, раздражения, в целом, общую неудовлетворенность жизнью. Я жил и не обращал внимание на то, что со мной происходит. Почему?
Дело в том, что мое внимание было сосредоточено только на внешних вещах. Меня никто никогда не учил смотреть внутрь. Я умел видеть только мир снаружи. Я хочу рассказать одну притчу, которая мне очень нравится и которая дает хорошую настройку на то, о чем я говорю.
Речь идет о женщине, которую звали Рабия, она была известным суфийским мистиком. Она жила в небольшой деревне. А в таких местах люди близко знают друг друга. На Рабию все время люди косились, потому что не понимали ее. И вот однажды вечером народ заметил, что Рабия что-то ищет возле дома под светом фонаря. Соседи подошли к ней и спросили, в чем дело. Она ответила им, что потеряла золотую иголку, которая очень важна для нее. Люди сказали, что помогут найти ее. Все стали искать. Прошел час, второй, третий, и народ устал. Люди спросили ее: «Рабия, ты уверена, что потеряла иголку здесь?» На что Рабия невозмутимо ответила, что здесь ее она не теряла, а потеряла дома. Терпение соседей переполнилось. «Тогда почему ты ищешь ее здесь?» – с гневом спросили соседи. «Потому что здесь светит фонарь и видно улицу, – ответила Рабия. – В доме, где я потеряла иголку, темно и ничего не видно, поэтому я ищу там, где светло». Они заявили ей, что всегда знали, что она сумасшедшая, но такого даже от нее не ожидали, ведь она потратила три часа их жизни просто так. Народ стал расходиться. Рабия окликнула их. Она сказала им: «Вы считаете меня сумасшедшей, но ведь вы делаете то же самое всю свою жизнь. Вы говорите, что ищете счастье и ваше внимание обращено во внешний мир: вы ищете счастье в вещах, людях, работе, в отношениях, статусе. Вы поступаете так, потому что ваши органы чувств обращены наружу и вы видите только внешний мир. Но разве там вы потеряли счастье? Я нашла счастье внутри себя. И я вам скажу, что каждый из вас потерял счастье внутри себя, но всю жизнь продолжает искать его снаружи. Сильно ли ваша жизнь отличается от того, чем вы занимались последние три часа?»
Когда-то я видел только внешний мир, и я не мог знать о том, что внутри меня, в моем внутреннем мире, растет напряжение. Я не знал о том, что оно может влиять на меня, определять мое поведение и мышление, полностью контролировать каждый мой шаг. На протяжении всей книги я буду фиксировать некие постулаты, которые считаю важными. И сейчас я хочу ввести первый постулат.
Постулат: Внутренний мир является первичным по отношению к внешнему миру. Он определяет вашу жизнь вне зависимости от того, знаете вы о нем или нет.
Другими словами, игнорирование своего внутреннего состояния не блокирует его влияние на вас.
Есть такой миф о том, что страус прячет голову в песок, когда испуган. Так вот, люди делают нечто похожее, но по-настоящему прячутся. Они прячутся от самих себя.
Что нам сейчас важно зафиксировать? То, что пространство разделено на внешний мир, мир объективный, который снаружи нас, и на внутренний мир, который является как бы нами. Вся боль находится внутри. И нам нужно туда проникнуть.
В психологии есть такое понятие как отрицание. В самом общем смысле отрицание – это вытеснение информации. Это вытеснение может быть осознанным или неосознанным. Чаще всего мы имеем дело с неосознанным вытеснением. Нам нужно подробнее понять механизм отрицания, чтобы двигаться дальше.
Представьте себе, что ваш внутренний мир – это комната. В этой комнате есть окно, через которое видно то, что происходит снаружи (органы чувств). Вы все время живете в этой комнате. У вас в комнате ураган прошел, затопило все водой, крышу снесло, батареи не греют, потому что электричество перебило в проводах, все в пыли, в общем, ужасное состояние жилища. А вы стоите и непоколебимо смотрите в окно, полностью игнорируя происходящее в комнате. У вас друг спрашивает, как дела. А вы говорите, что все нормально, уставившись в окно и не оборачиваясь назад. И вы в такой позиции как бы застыли.