Понятно, что жить в такой форме неудобно. Но она может стать не «тупиком», а этапом формирования пятого варианта. Который меняет соотношение Пространства и Времени, вернее меняет механизм их взаимодействия в точке соприкосновения, то есть в Зоне Третьего Ключа. В обычных случаях для соприкосновения с Узором мы в ещё большей степени меняем свою форму – например, на работе большинство из нас выглядят по-другому, чем дома. Понятно, что какие-то предпосылки для таких изменений в нас должны быть, но все равно – в полной мере форма меняется лишь при соединении с линиями Узора. У «гениального скрипача» есть нужная форма, но в полной мере она может проявиться лишь, когда он возьмет в руки скрипку. Так и во всех других случаях.
А может быть и по-другому – мы соприкасаемся с Узором, входим в него, но при этом сохраняем ту форму, которая у нас была. Например, отказываемся соглашаться с «начальником» даже если «соглашательство» является правилом данного Узора. Понятно, что обычно это заканчивается нашим увольнением – но только потому, что наша форма недостаточно устойчива. Она слишком «угловата» и «квадратна» – именно так обычно ощущаются «правдоискатели». И поэтому почти не может соединиться с Силой Волшебства – для этого нужна «пульсирующая форма». Максимум, чего могут добиться «правдоискатели» – разрушить какой-то Узор, а в большинстве случаев вместе с ним и свою жизнь. Четвертая форма, о которой мы говорили – это незавершённая форма правдоискателя, когда человек чувствует свое отличие от мира, но старается как-то преодолеть его. А для «правдоискателя» это отличие становится точкой опорой – но только внешней точкой опоры. Если он не будет ни с чем бороться, он утратит ощущение смысла жизни. В пятом варианте форма человека обретает внутреннюю точку опоры, она становится не только устойчивой, но и пульсирующей. В такой форме человеку не обязательно «лезть на рожон» – например, «спорить» с «начальником». Он может просто не согласиться с ним изнутри и продолжать действовать по-своему. А эта форма притягивает к себе Силу Волшебства – в большей степени, чем Свидетель. И когда мы в ней, Узор начинает