И открывалось нам, что это действительно инструкция, и действительно единственная в своем роде.
В книге все сохранено. И даже личные темы, которые вдруг возникали по ходу беседы, они тоже вошли в книгу.
Дорогие читатели, мы советуем вам, «отпустите весла» и начните сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.
Читайте не торопясь, тогда вы почувствуете неповторимый вкус этой книги.
И захотите прочитать ее еще и еще раз.
У нас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная.
Каббалист Михаэль Лайтман раскрывает нам тайны Книги, в которой написано абсолютно все о каждом из нас.
О том, как нам жить.
Как быть счастливыми.
Двинемся же вслед за ним в это увлекательное путешествие!
Семен Винокур, автор и ведущий серии передач с Михаэлем Лайтманом «Тайны Вечной Книги»
Глава «Укажи»
Почем нынче человеческая жизнь?
Продолжая исследовать текст Торы, мы подошли к главе, которая называется «Тецавэ». Тексты непростые, попробуем их все-таки объяснить.
Творец говорит Моше: «Указывай народу». Так и называется глава: «Ве ата тецавэ» – «Укажи».
Мы говорили раньше о том, как строить Ковчег, из чего должно состоять Святилище Завета. Сейчас рассказываем, кто служит здесь, кто может приблизиться к служению. Это очень интересный вопрос. С одной стороны, мы говорили, что – каждый. Но оказывается – вовсе не каждый. Служители этого места – коэны и левиты.
Это естественно. Ведь мы говорим не о людях.
И даже если мы говорим о людях, все люди – тоже разные, у каждого из них свои особенности. Ты занимаешься киносценариями. Я, по своей природе или, по крайней мере, исковерканной в детстве природе, увлекся техникой: электронно-вычислительные машины, кибернетика. Потом немножко это все связал с внутренним устройством человека, занимаясь биомедицинской кибернетикой.
Хорошая подготовка, кстати, получилась. Корректировали все.
Да, корректировок – огромное количество.
Что я хочу сказать? У каждого человека есть свое предназначение. Не представляю, как можно сказать о каком-то человеке, что он лишний в мире. Но вот что удивительно, современного человека не особенно волнует ситуация, когда погибают другие люди. Подсчитывает ли кто-то сегодня в мире потери от катастроф, происшествий, войн?
Когда-то в бывшем Ленинграде нас обязывали участвовать в дружине. Мы дежурили в своем родном районе на Петроградской стороне. Там находился ЛЭТИ, в котором я начинал учиться, потом перешел в Политех, потому что там открылась кафедра БИМК (биологическая медицинская кибернетика).
Тогда в милиции впервые мы услышали: «Срочно выезд на такую-то улицу, допустим, на Гатчинскую, на Левашовский проспект – убийство». Нигде же не писалось об этом, нигде не говорилось. И мы были ошеломлены: «Есть убийства?!» В городе, где мы живем, муж убил жену или сосед соседа, или еще кто-то кого-то! Для нас это было поразительно.
Сегодня слышишь: тысячу человек – в Ливане, тысячи – в Сирии, тысячу – в Египте… И это только на близлежащих от нас территориях.
И внутри ничего не вздрагивает.
Ничего. Никого ничего совершенно не волнует. Проходит пару недель, ежедневно продолжаются потери, вандализм, тогда в ООН начинают осуждать.
А убивать продолжают. Что же произошло? Что за скачок такой?
В мире на самом деле нет ни одного лишнего человека, каждый выполняет свое предназначение. И когда высшее управление убирает людей такими кровавыми методами, это говорит о том, что мы не можем правильно использовать эту жизнь. Поэтому от нас ее убирают, по ходу дела исправляя ее вынужденной смертью.
Как реагирует человек, наблюдающий все это.
Наблюдает. Никто сегодня в мире ничего не делает. Люди настолько пассивно относятся ко всему, что даже в СМИ не упоминаются какие-либо международные организации, которые выходили бы на улицы, кричали и требовали: «Остановите этих! Успокойте тех! Призываем что-то сделать!» Никто ни к чему не призывает. Все спокойны. Если бы правительствам не надо было реагировать на такие события в рамках «хорошего тона» – джентльменского, международного, дипломатического, то и СМИ уже не публиковали бы этого. Зарезали пару тысяч там, пару тысяч здесь, так каждый день – ничего страшного.
В древнем мире, кстати, человеческая жизнь была намного весомей. Нам только кажется, что нет. Гораздо весомей. И при рабовладельческом строе в том числе. Раб, рабыня стоили больших денег, они могли хорошо себя окупать. Их кормили, одевали, взамен они делали какую-то работу с утра до вечера, – ими дорожили.
Написано во многих книгах, в Талмуде, например, как надо ухаживать за рабом. Раб может дать хозяину прибыль намного большую,