Оправдайте, не карайте, но назовите зло злом.
Что такое нравственность? Наука о соглашениях, придуманных людьми для того, чтобы совместно жить наиболее счастливым образом.
Нравственность есть наука об отношениях, существующих между людьми, и об обязанностях, вытекающих из этих отношений.
Нравственность – это вечная попытка примирения наших личных потребностей.
Людям необходима основанная на природе человека, на опыте, на разуме человеческая мораль.
Кант видел в природе человека врожденную склонность к злу, для подавления которой необходим моральный закон, категорический императив, чтобы человек не превратился в зверя, а общество не вверглось бы в дикий хаос.
Душа человека представляется у Платона в образе колесницы с всадником и двумя лошадьми, белой и черной. Возница символизирует разумное начало в человеке, а кони: белый – благородные, высшие качества души, черный – страсти, инстинктивное начало.
Если мы не вменим себе в закон поступать праведно, если мы приравняем безнаказанность к справедливости, то каких только злых дел не станем мы каждодневно творить.
Я определенно утверждаю: то, что называют злом, есть благо для людей несправедливых, а для справедливых – зло.
Длительно перенося что-либо, начинаешь привыкать, а привычка порождает примирение со злом и даже подражание ему.
Если мы не знаем, что исполнены гордыни, честолюбия, похоти, слабости, ничтожества и греха, то мы слепы. А если, зная, мы не хотим от этого избавляться, то что можно сказать о человеке?
Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать, насколько возможно.
Двуличие – одна из главнейших черт нашего века.
Что мир имеет только одно физическое и никакого нравственного значения, есть величайшее, пагубнейшее и фундаментальное заблуждение, чистейшее извращение образа мыслей.
Чтобы счастье наше было полно, мы нуждаемся в привязанности и помощи окружающих нас людей; последние же согласятся любить и уважать нас, помогать нам в наших планах, работать для нашего счастья лишь в той мере, в какой мы готовы работать для их благополучия, эту необходимую связь называют нравственным долгом, нравственной обязанностью.
Без здравого смысла все правила нравственности ненадежны.
Применительно к нравственности единственно истинны только следующие слова мудрецов древности: быть нравственным – означает жить согласно нравам своей страны.
Нельзя пренебрегать тем, что принято всеми.
Обычай правомочен по той простой причине, что общепринят, – в этом смысл его таинственной власти.
Общераспространенность обычая превращает его в закон.
Не надо осмеивать общеуважаемые мнения, вы этим только оскорбляете людей, но не убеждаете их.
Нет более верного признака общего упадка нравственности в стране, чем отсутствие стремления у ее жителей приносить пользу своему отечеству.
Самые большие подвиги добродетели были совершены из любви к отечеству.
Первый признак порчи общественных нравов – это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели…
Без оглядки беги общества дурных людей.
Говорят, что дурной пример заразителен. Но и положительный пример тоже бывает заразительным.
Великое есть средство поощрять людей к добродетели примером самой добродетели.
Наилучший способ добиться каких-либо изменений в окружающих – самому стать примером в том, что ты хотел бы видеть в других.
Для улучшения внешней жизни есть один верный путь: собственное совершенствование.