Где обитает «Я»?. Виктор Зуду. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктор Зуду
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 0
isbn: 9785005327826
Скачать книгу
но в интеллектуальной издательской системе Ridero

      ГДЕ ОБИТАЕТ Я?

      ПРЕДИСЛОВИЕ

      Вчера вечером, когда лег спать, я произнес для себя:

      Спокойной ночи! Сладких снов! Я ложусь спать.

      Но в этот раз не смог сразу заснуть, потому что услышал голос, который сказал:

      Я никогда не спит. Не видит сладких снов и не ложится спать.

      Мне не привыкать общаться с голосами, различными образами и я спросил:

      – Кто ты?

      – Я, это Я, которое ты используешь для взаимодействия с собой внешним и внутренним.

      – Ты всегда рядом?

      – Я всегда здесь и сейчас для того, чтобы ты смог мной воспользоваться постоянно.

      – Ты невидим, но ты есть.

      – Да, я абсолютно невидим, но как буквенный символ всегда с тобой.

      – Понимаю, что буквенный символ, как буква Я не является тобой истинным и, по сути, не отражает твое реальное наличие во внешнем проявленном мире вещей и явлений.

      – Буква Я, это условное и относительное проявление меня во внешнем пространстве человеческого бытия.

      – Буква Я стала местоимением, которое применяется вместо имени в конкретных случаях взаимодействия людей.

      – Так для вас удобней. Вы можете общаться, не называя себя по имени, но применяя местоимение Я.

      – Если выйти за рамки местоимения, то Я имеет сакральное значение. Вот о Твоей сакральности хотелось бы поговорить.

      – Хорошо!

      Можем поговорить о Моей сакральности, так же, о многом другом, что тебя интересует.

      – Если человек имеет два пространства, то и единое Я разделяется на Я внешнего пространства и Я внутреннего пространства.

      – Да, в системе дуального проявления единое Я будет разделено на Я внешнего и Я внутреннего пространств. Их проявление будет различным.

      – О разных Я будем говорить.

      – Как пожелаешь!

      ЧАСТЬ 1

      ВНЕШНЕЕ Я

      – Внешне видимый человек имеет свое личное Я, определяя себя через Я – есть человек.

      Именно, такое определение себя определяет человека человеком.

      – В этом случае Я помогает человеку определить себя человеком, но не такое определение определяет истинного человека.

      Внешне видимый земной человек только проекция невидимого, но истинного человека, поэтому, ни одна проекция не может быть истинной.

      – Понимаю, но об истинном человеке в следующей части общения.

      А пока поговорим о земной проекции Я.

      Получается, что вместе с земной проекцией человека на землю спустилась земная проекция Я?

      – Да, так и есть! Земная проекция Я и земная проекция человека дают общее определение Я – Человек!

      – Но тут есть понимание того, что земная проекция Я отождествляется с физическим телом земной проекции человека и без физического тела Я не может сказать о человеке ничего.

      Ведь, если тела нет, то и земной проекции человека, тоже нет.

      – Логично!

      Земная проекция Я жестко привязана в земной проекции человека через его физическое тело.

      – Нет физического тела, то есть, физической телесной проекции, не будет и Я земной проекции.

      – Верно! Не будет.

      – Земная проекция Я помогает земной проекции физического человека взаимодействовать с другими вещами и явлениями, как видимыми, так и не видимыми.

      – Без этого, никак.

      – Понятно, что земная проекция Я живет на земле вместе с земной физической проекцией человека.

      – У человека есть своя земная проекция, которая тоже называется земным человеком.

      – У какого – то человека есть своя земная проекция человека.

      Похоже на раздвоение личности.

      – У истинного человека есть своя земная проекция самого себя, но очень видоизмененного, ни как не похожая на истинного человека.

      Истинный человек не имеет физического тела, а земная проекция имеет. Таким образом, истинный человек изменил свой образ до неузнаваемости.

      Личность не раздваивается, она цельная и единая, как суть.

      – Значит, истинный человек, создавая свою земную проекцию из себя, тоже не раздваивается?

      – Проекция создается, но истинный человек не раздваивается. Он может иметь бесконечное количество проекций, притом, разного образа и становится многообразием себя, но для себя оставаясь единым и цельным, как суть себя.

      – Получается, исчезновение земной физической проекции, как условная смерть, означает, возвращение к себе истинному и через физическую смерть