Фундаментальное академическое профильное образование Анастасии Ковалевой позволило ей на основе глубокого знания и понимания анатомии и биомеханики не только достичь высот в индивидуальной многолетней практике, но и суметь отразить это понимание, как непосредственно в преподавательском опыте, тоже, кстати, немалом.
Акцент на безопасности, точность исходной постановки тела, напряжение или расслабление тех или иных мышц при выполнении асан, умение фиксироваться на ощущениях в теле, обозначая рамки возможного для каждого индивида, не травмоопасный выход из любого положения – вот основная ценность данного труда.
Я бы рекомендовала сделать этот труд настольной книгой для инструкторов йоги, а также ЛФК, и, естественно, практикующих самостоятельно. Тут нет подробного описания самих асан, да это и не требуется. Думаю, что книга заинтересует не только неофитов, но, главное, тех, кто преподает йогу и неравнодушен к результатам своего труда!
Просто о сложном. Так можно было бы охарактеризовать сам стиль изложения. Легкое перо! Читается на одном дыхании, но, не по диагонали, как часто бывает, а подробно. Это тоже немаловажное достоинство книги.
Что такое йога и зачем знать анатомию, если вы занимаетесь йогой
Если спросить разных преподавателей по йоге «Что такое йога?», вы услышите разные ответы, и каждый из них будет правильным. Дело в том, что точного определения термина «йога» не существует. Мы можем найти дословный перевод санскритского корня «йодж/йудж», от которого и произошло слово «йога», и порассуждать на тему его значений: упряжка, обуздание, союз, единение, гармония, связь и т. п.
Получается, что что-то с чем-то связано, едино. Разъяснение есть в одном из древних текстов – «Йога сутрах», где Патанджали дает определение йоги – citta-vrittinirodha – «Йога есть удержание материи мысли [Читта] от облачения в различные образы [Вритти]».
«Йога сутры» – текст настолько древний, что разные специалисты датируют его в промежутке от 2 века до нашей эры до 4 века нашей эры.
Санскрит – древний язык Индии, и он настолько глубок, что одно слово может иметь до 100 значений (оттенков) в зависимости от контекста.
А Патанджали – это мудрец, благодаря которому появились «Йога сутры». Считается, что текст был записан одним из учеников во время его лекции. Первая сутра (сутра – это нить, в данном случае – нить повествования) гласит: «Сейчас будет объяснен способ овладения природой посредством йоги». Вторая «Суть йоги…» и дает определение, которое мы обсудили выше.
Итак, согласно Патанджали, йога – это «удержание мысли от облачения в образы» или проще: обуздание волнений (потока мыслей), присущих уму. То есть спокойное, гармоничное, медитативное состояние. Состояние, когда ум, тело и душа становятся единым целым, «связываются».
Возможно, это удивляет вас, так как йога у большинства людей ассоциируется с физическими упражнениями. Но это лишь одна из ступеней йоги. Хотя и самая популярная в наши дни.
8 ступеней йоги
Мудрец Патанджали предлагает рассматривать йогу как восьмиступенчатую систему, которая включает в себя следующие ступени:
1 и 2 ступени: яма и нияма – морально-этические принципы
3 ступень: асана – положение тела
4 ступень: пранаяма – контроль вдоха и выдоха. Сюда относятся дыхательные техники йоги и задержки дыхания.
5 ступень: пратьяхара – отвлечение органов чувств от внешних влияний
6 ступень: дхарана – концентрация внимания на каком-либо объекте
7 ступень: дхьяна – состояние медитации
8 ступень: самадхи – состояние, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом). Собственно, это и есть цель йоги.
Скорее всего, из всех перечисленных терминов вам наиболее знаком термин «асана». В этой книге большее внимание мы будем уделять физическому аспекту йоги, а именно травмобезопасности, поэтому далее рассмотрим эту ступень подробнее.
Асана – это третья ступень йоги, согласно «Йога сутрам», и одна из основных составляющих хатха-йоги. Теперь нам нужно разобраться с термином «хатха-йога».
Йога и хатха-йога
Хатха-йогой называются практики, которые оказывают непосредственное влияние на физическое тело. Получается, что термин «йога» – более обширный, а хатха-йога – его составляющая. В буквальном переводе «хатха-йога» означает «усердное единение».
Слово «хатха» состоит из двух частей «ха» и «тха». «Ха» – это ум, ментальная энергия, и «тха» – прана, жизненная сила.
«Ха» символизирует Солнце, «тха» – Луну.
«Ха» –