Für Thomas,
meinen größten Kritiker.
Gerald Grosz
„Im Karussell
des Wahnsinns“
Zeitkritische Betrachtungen von Corona bis Erdoğan
Umschlaggestaltung: DSR – Digitalstudio Rypka/Thomas Aldrian, Dobl Umschlagabb. Vorderseite: Fotoredaktion „Österreich“; YouTube-Kanal Gerald Grosz (youtube.com/GeraldGrosz)
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Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet unter https://www.dnb.de abrufbar.
Erklärung des Verlages
Gerald Grosz publiziert in Zeitungen und Zeitschriften wie „Österreich“ und „Deutschland Kurier“ und tritt regelmäßig in der Sendung „Fellner Live“ auf OE24.tv auf. Teile einiger im vorliegenden Buch abgedruckter Texte sind zuvor bereits in Kolumnen und Gastkommentaren veröffentlicht worden.
Hinweis: Dieses Buch wurde auf chlorfrei gebleichtem Papier gedruckt. Die zum Schutz vor Verschmutzung verwendete Einschweißfolie ist aus Polyethylen chlor- und schwefelfrei hergestellt. Diese umweltfreundliche Folie verhält sich grundwasserneutral, ist voll recyclingfähig und verbrennt in Müllverbrennungsanlagen völlig ungiftig.
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Ares Verlag GmbH
Hofgasse 5 / Postfach 438
A-8011 Graz
Tel.: +43 (0)316/82 16 36
Fax: +43 (0)316/83 56 12
E-Mail: [email protected]
ISBN 978-3-99081-029-3
eISBN 978-3-99081-069-9
Alle Rechte der Verbreitung, auch durch Film, Funk und Fernsehen, fotomechanische Wiedergabe, Tonträger jeder Art, auszugsweisen Nachdruck oder Einspeicherung und Rückgewinnung in Datenverarbeitungsanlagen aller Art, sind vorbehalten.
© Copyright by Ares Verlag, Graz 2020
Layout: Ecotext-Verlag, Mag. G. Schneeweiß-Arnoldstein, Wien 1010
Druck und Bindung: Finidr, s. r. o., Český Těšín
Inhalt
George Floyd und die Entrassifizierung der Welt
Corona, das Polit-Ebola des 21. Jahrhunderts
Erdoğan hat Europa fest im Griff
Schöner neuer Massenwahn
George Floyd und die Entrassifizierung der Welt
Minneapolis am 25. Mai 2020: Der Afroamerikaner George Floyd kommt im Rahmen eines Polizeieinsatzes zu Tode und die Welt in der Folge kaum mehr zur Ruhe. Das zweifellos unnötige und vermeidbare Sterben eines polizeilich amtsbekannten Verbrechers, nur aufgrund eines schändlichen Polizeiübergriffes und dessen mortaler Folge, weltweit zum neuen Märtyrer stilisiert, ja sein ungerechtfertigtes Schicksal unter dem altbekannten Hashtag #blacklivesmatter in die Geschichte eingehend, entflammt eine aus allen Fugen geratene Rassismusdebatte, wie sie der Globus in dieser Dimension, Aggressivität und zugleich Scheinheiligkeit schon lange nicht mehr erlebt hat.
Der Umstand einer solchen periodisch wiederkehrenden Rassismusdiskussion auf dem Boden der Vereinigten Staaten irritiert angesichts der durchwachsenen Geschichte der USA keineswegs, und auch im Hinblick auf die US-Präsidentschaftswahl 2020 verwundern die noch tiefer erscheinende Spaltung dieser Gesellschaft und die einem Dauerwahlkampf geschuldete Polarisierung den geneigten Beobachter kaum. Das oberflächliche Land der grenzenlosen Freiheit gründet eben auf Tod und Ausbeutung. Waren es mit der historischen Eroberung des einst fernen Kontinentes die Ureinwohner, die Land und Leben lassen mussten, wurde der wirtschaftliche Aufstieg dieser zur moralischen Weltpolizei stilisierten Nation durch industriell organisierte Sklaverei bewerkstelligt. Die Unterdrückung des einen zum Aufstieg des anderen ist eben nicht erst seit dem Ku-Klux-Klan die DNA der Vereinigten Staaten von Amerika.
Um dem Recht Genüge zu tun, muss man aber an dieser Stelle betonen, dass die Jahrhunderte und Jahrzehnte zurückliegenden Ungerechtigkeiten mit der gegenwärtigen Situation in den Staaten kaum mehr vergleichbar sind. Der erste afroamerikanische Präsident, Barack Obama, wurde euphorisch abgefeiert und als Zeichen der erreichten Gleichberechtigung verstanden. Die halbe Filmindustrie, subsumiert unter dem Begriff Hollywood, ist längst fein säuberlich zwischen den unterschiedlichen Ethnien der USA aufgeteilt. Und dennoch dient das einzelne Schicksal eines Allerweltsverbrechers dazu, im wahrsten Sinne der Worte eine Schwarz-Weiß-Diskussion anzuzetteln, in deren Folge durch die Demonstranten Gewalt ausgeübt wird, weltweite Proteste ausufern und die politische Linke – beziehungsweise deren gewaltbereiter Arm – eine inhaltliche Rechtfertigung für Unruhen, Plünderungen und Terror ableiten. Bemerkenswert ist die medial gänzlich verschwiegene Tatsache eines im Verlauf der Unruhen ermordeten afroamerikanischen Polizisten, der von „Antirassisten“ ums Leben gebracht wurde. Im Namen des vorgeblichen Antifaschismus ist halt alles erlaubt!
Brennende Städte in den Vereinigten Staaten, Ausschreitungen in europäischen Städten. Zigtausende bewegter Berufsdemonstranten, durch Corona in eine Zwangspause verfrachtet, die nun Morgenluft wittern und ihre Art der Kulturrevolution, eine Neuauflage des Bildersturms entfachen. Ausgerechnet der britische Weltkriegspremier und Hitler-Bezwinger Winston Churchill muss dran glauben, besser gesagt: Seine Denkmäler werden diesem Gemisch aus antirassistisch Bewegten und gewaltbereiten Linksextremen, treffenderweise Mob genannt, geopfert. Immanuel Kant folgt auf dem Fuße, und selbst die Statuen eines Heiligen Franz von Assisi werden nicht verschont. Das Logo der Reismarke „Uncle Ben’s“ wird ausgetauscht und die immer wiederkehrende Mohrendiskussion im deutschsprachigen Raum befeuert, das Südstaatenepos „Vom Winde verweht“ als „problematisch“ markiert, und selbst die linken britischen Kultkabarettisten von „Little Britain“ fallen der neuen politischen Korrektheit zum Opfer.
Ein besonders dreister Fall von regelrecht erzwungenem Rassismus ist das „Mohrenbräu“ in Vorarlberg. Der verfemte Mohr im Markennamen