ых дебилов, как бы это «по-толерантней» написать, чтобы не дали по рогам и не посадили за разжигание – лисы, мигрирующие с юга. Помните сказочку русскую народную «Лиса и заяц»? Так вот, она в сказочном лесу тридевятого царства сейчас и происходит. У лис крышу сносит от безнаказанности. Дома их держат в строгости патриархального, лисиного общества – ходят они под надзором лис-старейшин, лис-духовенства, лис-кунаков… Половых отношений нет, только с законной лисихой, за которую должен быть уплачен родственникам-лисам калым. Приезжают они в гости к зайчикам, в поисках лучшей доли, ну и чтоб себя показать, а тут… Тут все можно! Зайчихи тридесятые легко доступны и с удовольствием предпочитают приезжих лис местным зайчатам и кроликам. Кролики – это жирные домашние зайцы, которые сидят дома и тупо втыкают в компьютер, зайчихи им не нужны. Есть старые жирные зайчихи, которые приезжих лисят ведут к себе в избушку и дают приют за сексуальные отношения. Образование нынче в лесу егэшное, читают зайцы мало и не знают, чем это «приютить» обернется. После вязки лисенок-кобелек становится агрессивным и плохо поддается дрессировке. Начинает свистеть лисья башка – лисы организовывают диаспоры и устраивают охоту загоном на местных зайцев. В случае заячьего сопротивления, зайцы-полицейские становятся на сторону лис. Толерантно при этом говорят: «У преступности нет вида!» А зайцы-Росгвардейцы лис вообще боятся (смотрите Ютуб, там много таких историй). А если какой из зайцев начинает вспоминать, что недавно лисы с юга зайцев-то выгнали всех, и норы их забрали, и зайчих насиловали, то по лесному закону такого зайца-межвидового националиста берут за рога и отправляют в дремучую чащу! Не каждый заяц может пережить заточение в чаще. Вот зайцы и боятся. Боятся толпы лис, полицейских, заточения в чаще, отлучения от капусты, местной болезни-коронавируса… Всего боятся. При этом в сказочном лесу избирательное правосудие – и лисам, в свою очередь, можно кричать: «Освободим сказочный лес от зайцев!» или «Зайцы – не зайцы вовсе, а свиньи!».
