В известных садово-парковых ансамблях мира ландшафтные архитекторы уделяли беседкам много внимания и причисляли их к одним из важных парковых сооружений. Чаще всего беседки располагали у воды, на возвышенностях, в укромных уголках. Обычно эти парковые сооружения отличались безукоризненным вкусом, совершенными пропорциями и точностью деталей. Кроме того, создатели парка старались так вписать беседки в окружающую природу, чтобы они стали ее неотъемлемой частью, буквально сливались с ней. Со временем у парковой беседки появилось много разновидностей: садовый павильон, ротонда, бельведер, альтанка, люстгауз, газебо, менажерия, летняя эстрада, павильон для чайной церемонии, хижина отшельника и др. По своему внешнему виду, устройству и назначению эти сооружения отличались большим разнообразием.
Крытая беседка – вариант для художественно одаренных людей
Сейчас беседки по-прежнему любимы. Их можно встретить в частных садах и парках Европы, Азии, Америки, Австралии. Они настолько привычны, что обычно ни у кого не вызывают удивления. Это первое, что приходит в голову хозяевам, когда они приступают к обустройству участков. Ведь короткое российское лето буквально «заставляет» владельцев земли строить на природе открытые комнаты под крышей. Ведь, как и наши предки, мы всегда предпочитаем находиться на свежем воздухе, чем в душных закрытых помещениях. И хотя открытая беседка имеет схожие черты с интерьером, человек обычно ощущает себя в ней «на природе», и у него создается иллюзия единого пространства с садом.
Садовый павильон позволяет укрыться в тени в любую жару
Газебо в саду обязательно поддержат другие малые архитектурные формы из металла
Ландшафтные дизайнеры причисляют беседку к малым архитектурным формам наряду с мостиком, перголой, скамейкой, светильниками, забором, дорожками. Ведь под определение «малые архитектурные формы» подпадают все неживые и художественно осмысленные элементы садового дизайна. При выборе стиля, формы, конструкции и материала для беседки специалисты советуют учитывать не только архитектуру дома, но и стилевое направление оформления сада. Только при таком подходе беседка может стать достойным украшением участка.
Эта книга посвящена садовым беседкам и будет полезна тем хозяевам участков, которые наряду с другими малыми архитектурными формами хотят гармонично вписать эти садовые постройки в пейзаж и сделать приметными деталями садового декора.
Глава 1
ЗНАКОМСТВО С ПАРКОВЫМИ БЕСЕДКАМИ
Беседки и другие парковые сооружения не только позволяют задавать жесткую структуру всему садовому пространству, но и обеспечивают интерес к садовым композициям в любое время года.
При создании парков ландшафтные архитекторы всегда стараются объединять общим художественным замыслом все элементы садовой композиции. При этом здания (главный дом и большие хозяйственные постройки) они относят к основным элементам композиции, а сравнительно небольшие сооружения (беседки, павильоны, фонтаны, мосты, скульптуры и др.) – к элементам второго порядка. Последние должны обеспечивать взаимосвязь комплекса строений (чаще всего смыслового центра всей композиции) с системами благоустройства и озеленения.
Павильон для чайной церемонии в японском саду
Парковые беседки всегда мирно уживались с любыми садовыми стилями: и с геометрически правильным регулярным, и cо свободолюбивым пейзажным. При этом ландшафтные архитекторы подходили к разработке форм и конструкций беседок очень ответственно. Ведь в этом непростом деле нужно было не только думать о пропорциях и красоте построек, но и учитывать нагрузки на солидные инженерные сооружения. Стараясь сохранить единство всего архитектурного ансамбля, при постройке беседок их создатели выбирали материал, хорошо сочетающийся с другими архитектурными элементами. В оформлении использовали те же элементы декора, которые применяли при отделке дворцовых построек. Это касалось также цветовых и графических решений беседок.
При становлении садово-паркового искусства в России важную роль сыграли сады Китая. Ведь достижениями зодчих великой восточной империи восхищались все европейцы. И у нас даже возникло необычное направление в искусстве – «шинуазри» («китайщина»). Особенно ярко оно проявилось при создании парков в Царском Селе, Петергофе, Умани, Александрии и других местах. А так как ни один китайский сад не обходился без архитектурных сооружений, зодчие стали копировать в основном беседки и мосты. Китайские беседки всегда были яркие, обильно расписанные изображениями людей и животных. В ювелирной обработке архитектурных деталей обычно в полной мере проявлялись