Путь к бессмертию. Краткое пособие в вопросах и ответах. Кика. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Кика
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2020
isbn: 978-5-532-04611-5
Скачать книгу
ство, так как сущностью человека является его дух. Любой свободный дух человека бессмертен, но вскоре после своего зарождения дух человека создает тонкоматериальные образования: интеллект (разум), эго и ум, которые привязывают к себе дух человека, образуя душу.В душе человека дух становится несвободным. Поскольку любая материя не бессмертна, то связанный с ней дух человека тоже становится смертным.

      Душа есть дух, который с телом

      Надёжно связан навсегда,

      И потому он с бренным телом

      Не станет вечным никогда.

* * *

      Когда с материей дух связан,

      Вся жизнь – страданье у него,

      Когда ж свободен дух от связи –

      Не беспокоит ничего.

      Аналогичная картина происходит с бревном, плывущим по реке, пока к нему не привяжут тяжелый груз и оно не утонет.Очевидно, что бревно снова всплывет, если освободить его от тянущего ко дну груза. Точно также дух человека, освободившись от материи, снова становится свободным и бессмертным духом. Таким образом, чтобы добиться бессмертия, человеку необходимо освободиться от связывающей его материи (см. стихотворение «Бессмертие» в приложении 1). Освобождение духа человека от связывающей его материи должно стать смыслом всей его жизни (см. стихотворение «Смысл жизни» в приложении 2).

      4. Как освободиться от материи?

      Наиболее эффективным способом освобождения духа человека от связывающей его материи является повышение уровня духовности. Иными словами, человеку следует стать высокодуховным, т. е. стать мудрецом.

      Не тот мудрец, который знает

      Всю материальность жития,

      А тот, кто глубоко впитает

      Духовность – сущность бытия.

      5. Что такое духовность и как повысить её уровень?

      Духовность – это качество человека, которое способствует формированию правильного отношения к самому себе и ко всему окружению, а также позитивных намерений и мыслей, добродетельных поступков, хороших привычек и характера, что в конечном итоге создает радостную судьбу с крепким здоровьем, долголетием и счастьем (см. стихотворение «Судьба человека» в приложении 3).

      Счастлив не тот, кто всё имеет

      И продолжает всё хотеть,

      А кто с желанием умеет

      Всегда и просто совладеть.

      И счастье от того уходит,

      Кто получил всё, что хотел.

      И лишь к тому оно приходит,

      Кто тем доволен, что имел.

      Духовный человек должен обладать истинными знаниями, т. е. он должен различать правильное и ложное, добро и зло (см. стихотворение «Добро и зло» в приложении 4), хорошо и плохо, праведное и грешное и т. д. При этом его поведение (не только поступки, но и слова, мысли и чувства) должно соответствовать перечисленным выше истинным знаниям, т. е. оно должно быть как у мудреца: правильным, добродетельным, хорошим, праведным и т. д. (см. стихотворение «Мудрость» в приложении 4). Следовательно, для повышения своего уровня духовности, человеку необходимо углубить духовные знания и соответствие своих чувств, мыслей, слов и поступков этим истинным духовным знаниям.

      6. Как добиться истинности знаний человека?

      Истинность или ложность знаний человека, влияющие на его отношения и, в конечном итоге, судьбу, зависит от его мировоззрения:

      – каким он представляет мир (природу, реальность) вокруг себя и свой внутренний мир;

      – как он должен относиться к внешнему миру и к самому себе;

      – какими качествами должен обладать духовный человек.

      «А как очистить отношения,

      Чтоб изменить судьбу мою?»

      «Смени своё мировоззрение,

      И сменишь ты судьбу свою.

      Твой верный взгляд на окружение

      И отношение к себе,

      Всё это есть мировоззрение,

      Оно поможет и тебе.»

      7. Какова истинная картина внешнего мира?

      При истинном мировоззрении реальность дуальная: материальная и духовная.Причем духовная и материальная реальности соотносятся как сущность и явление, объективное и субъективное, содержание и форма, сущее и не-сущее.

      Всё, что внутри и что вокруг нас, –

      Это материя и дух.

      Дух–суть всего, что в нас и вне нас,

      Реален, но невидим дух.

* * *

      "У не-сущего нет бытия,

      У сущего нет небытия"

      Бхагавадгита [1]

* * *

      Как несущественное явно

      И тленно как в огне бревно,

      Так и всё сущее неявно

      И вечно как душа оно!

Скачать книгу