Введение в Теорию. Урс Кузнецов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Урс Кузнецов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Культурология
Год издания: 2020
isbn:
Скачать книгу
ем не менее «мысли – это одна из самых реальных вещей в Галактике»

      Роберт Хайнлайн

      Вступление

      «Самая трудная вещь на свете – это думать своей собственной головой.

      Вот, наверное, почему так мало людей этим занимаются».

      Генри Форд

      Поток публичной информации стал токсичным, а средств индивидуальной безопасности при работе с ней, и сортировки информации по значению, у людей – нет. Как же Человек понимающий мир и бытиё организует своё мышление и деятельность в хаосе инфоданных перед решением своей личной, а по тому стратегической для него, задачи по обществу и людям?

      Ведь все эти объекты – «социум», «гражданин», «общество», «нация», «совесть», «работа», «прибыль», «деятельность», «предприятие» и т. п. – человек мыслит, а не чувствует. Эти слова есть – ноумен (философский термин, обозначающий объекты умопостигаемые, в отличие от чувственно воспринимаемых – феноменов). И мыслит их не с помощью желаний, а с помощью логико-семиотических средств, но для нас важнее суть и в тексте упор на: категории, понятия, предшествующие теории и гипотезы для всё более точных символов для действительности мира. В этом принципиальное отличие системы мысленно-интеллектуального подхода от тех психологизмов, которые в последнее время стали доминирующими в публичном аналитическом пространстве.

      Ученые и связанные с правительством инфостратеги, для вызывающих озабоченность явлений, всегда мысленно боролись за пальму первенства, чтобы найти ярлыки для описания. Люди обычно пользуются этими ярлыками, как «схватывающими словами» мемов для неизвестного, но замеченного, а крылатая фраза для целого ряда разрозненных явлений и другие модные словечки подменяют этим самым – ноумен, для смысла, для реальности самого существенного для жизни, труда и здоровья человека. Вводя в заблуждение Человека этими «ярлыками», осознающего через них действительность из СМИ, из средств коммуникации для описания угроз. Эта ошибка присутствует и у лиц, принимающих решения.

      А ещё, концептуальную путаницу преград из мемов окружило поле несуразиц, потребляемых журналистами и СМИ, для непонятого мира и событий. В этой книге анализируются, как зависит «окно осознания» реальности человека от его калибра самости и проводится различие между асимметриями понимания от реальности, включающими различия в (1) статусе, (2) возможностях или (3) стратегиях между субъектами и социумами основанными на подходах разного понимания, осознания и о межкуртуральных пограничных контактах.

      Раннее утверждалось, что социум, субъект, актор (словечко для – субъект), могут применять многочисленные слова-символы или логические конструкты в зависимости от сочетания атрибутов, схваченных и зафиксированных символами для подмеченных различий в объекте реальности, обозначая присутствие ключевого атрибута.

      В данном тексте автором был использован жирный шрифт для новых символов о сущностях и структурах сущности социума и субъекта. Атрибуты, как в используемых понятиях для отслеживания смысла элементов этой концепции жизни человека в социуме и жизни социума личностей, в надежде привнести большую точность в понимание реальности и прогнозирования будущего социума.

      Человек, понят в каком подходе осознания картины мира (обязательно нужно его определить у других)? Конкретно этот текст в системо-мысле-деятельностном* методе мысленно-интеллектуального подхода использования современных знаний о человеке в обществе, и общества людей, различаемые по нравственности.

      (* – смотри «Аксиомы», система высшей нервно-психической деятельности мозга. Мысль – в её нейро обусловленности мозга и психологической полноте ума. Деятельность – единая, объединения умственного и мозговых процессов, как сторон в когнитивно-интеллектуальном режиме психики).

      Кроме того, в этом подходе, обязательна аналитическая операция – «различение». «Различение», является важнейшим ресурсом работы с внешне похожими явлениями и объектами. «Различение» не только отличает выхолощенный симулякр от полноценного объекта, форму от содержания, ложь от правды. «Различение» – рассекает внешнюю подобность типа «все китайцы на одно лицо», на много составляющих особенных элементов, различных по индивидуальности и возможностям личности, является преимуществом этого подхода от всех других.

      Различения не только обогащают владеющего им, но и дают ему возможность видеть то, что глубоко «спрятано природой» от других.

      В главе – «предыстория» изложены предшествующие знания, ещё не различающие в используемых знаниях вскрытые новые атрибуты сути объекта, его составляющих ключевых блоков, как элементов многокомпонентной комбинации с их многокомпонентным движением внутри образованной системы, образованной многокомпонентным процессом. Для примера приведём революционное понимание философов Эллады – атом, или когда все знали, что плоская земля покоится на трёх…, выбирайте сами: китах, черепахах, слонах, а один открыл геоцентрическую модель, потом гелиоцентрическую …. Так создавалась «накопленная роль» для понятия