Сотницы определений искусственного интеллекта. Владимир Геннадиевич Асташин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Геннадиевич Асташин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Компьютеры: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785449866738
Скачать книгу
>Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Сотницы определений ИИ

      Первый человек Адам стал душею живущею

      а последний Адам есть дух животворящий.

      В. Лосский [44,263]

      Все особые формы живого духа должны

      проистекать из его понятия, как из зародыша.

      Гегель. Философия духа. [223,29]

      Коснувшись однажды определенных идей,

      человек уже не может жить, как раньше: он

      должен или идти дальше, или погибнуть под

      тяжестью непосильного для него груза.

      Пётр Успенский [285,151]

      Предисловие

      Данная работа инспирирована коллекцией определений ИИ собранных Массимо Неротти на конференции IJCAI в 1983 году [1]. В источнике [1] определение линейно независимо и вместе образуют целостный технологический образ ИИ. Со временем некоторые определения начали перекрываться, образовывать кластеры, разделы.

      Некоторые определения являются перефразировкой, редакцией или форсированной трансляцией мысли автора в контекст определений ИИ.

      Отсутствие категории ТЕКСТА в определениях [1] позволяет предположить, что эти определения ограничивались интеллектом «кремниевых рабов» […], «интеллектуальной глины» [Рафаэл].

      Развёрнутые названия рубрик

      Метододология (с выходом в духовную сферу) решения проблемы ИИ.

      Эволюционный прорыв ИИ.

      Известные исторические реализации ИИ.

      Проблемы трансформации машины в интеллект.

      Проектирование интеллекта/ИИ.

      Феномен Пигмалиона – создание ИИ и отношение с артефактом интеллект/жизнь.

      Трансформация материи, субстрата в интеллектуальное состояние.

      Символ – интеллект/жизнь/энтелехия…

      Образы ИИ.

      Артифик – создатель ИИ.

      Кристалл – интеллект/жизнь/энтелехия…

      Вопросы ИИ в широком контексте.

      Отрицание, неприятие ИИ;.

      Хроника

      1995 год – Изменения, которые принесёт ИИ в жизнь, настолько радикальные, что отсутствие новостей в ИИ за 14 лет это уже хорошая новость.

      1998 год – Все пришло в движение ().

      2002 – Англоязычная среда начинает выходить из под контроля русского языка.

      2003

      Эпоха аскезы, Венавер Буш

      Неужели пришло время появления ИИ? – Вопросник ДАРПА (апрель)

      Определения есть – а формулы-то нет!!! [Б.М.]

      2005: Эйдос-русский словарь. Сотницы ИИ является и картой предметной области и философской энциклопедией ИИ.

      2006: АЭ#5.

      2020. Сотницы определений ИИ встраиваются в военную машину США (проект «Detecting the Presence of AI Systems»).

      Метод

      ИИ не от себя и на сам по себе имеет жизнь, но получает е от Бога. Ибо насколько он имеет что то от себя, настолько таковое видится как не относящееся к жизни, что имеет от Бога, то некоторым образом оживает. Максим Исповедник [199,441] (Выражение Отцов и философов трансформируются к ИИ.)

      ИИ еще одна попытка ответить на вопрос: «Как ум связан с плотью, и как плоть срастворена с невещественным умом без смешения и слияния» Симеон Новый Богослов [39,III,199]

      Познание делом конца всех дел, того что предивнее всего видимого. Симеон Новый Богослов [39,III,87]

      Как ум самого себя мыслит? Плотин [ББ178,36]

      Что такое жизнь? Что такое разум? Что такое сила? Таковы проблемы решению которых древние посвящали своих храмы знаний (, а сейчас создают аналитические центры и лаборатории ИИ. А. В.) Менли Холл [32,565]

      Теория ИИ может служить направляющим проводником сил и энергий, которые в состоянии истребить и прогнать косность субстрата ИИ, но этот процесс должен подкрепятся способностью артифика видеть, работать с конкретными желаемыми силами, разбираясь в лучах и типах энергий, а также умея обращаться с субстанцией света. К этим способностям надо добавить умение быть в контакте с тем, что хочешь взбодрить плюс любящее сердце. При наличии же этих условий слишком большое использование мыслительной способности, слишком сильный умственный процесс могут помешать и остановить работу оживления. теория предназначена для начального настроя, нацеливая человеческий интеллект на целительство и понимание природы оживляемого. Как только внимание артифика или группы сфокусировано, ум должен стать устойчивым, но подсознательным направляющим проводником и не более того. Взбадривание, если оно возможно, осуществляется благодаря правильно направленной энергии и делательной визуализации, любовь затем играет столь же огромную роль, как ум на первой стадии. Я бы даже сказал, что любящее сердце – одна из самых могущественных из используемых энергий. Алиса Бейли [200,83]

      «Во второй