Об умниках. Максим Горький

е природой, а тою биологией, которая обусловлена «бытом», социологией.

      Некоторые умники утверждают, что глупость – качество, которым природа одаряет человека со дня его рождения и на всю жизнь, – что она как бы сознательно стремится ограничить домыслы разума и работу воображения людей.

      Фантазию эту выдумали в глубокой древности наши мохнатые предки, запуганные враждебным человеку буйством стихийных сил природы: землетрясениями, наводнениями, ураганами, сменами холода – зноем и прочими безобразиями слепого силача. В дальнейшем из этих страхов умники создали богов.

      Глупость – уродство разума, воспитанное и воспитываемое искусственно посредством давления на разум религией, церковью – самым тяжёлым орудием из всех, которыми буржуазное государство вооружено для укрощения рабочих масс. Это – неопровержимо, и я нимало не сожалею о том, что по этому поводу никто из умников не в силах сказать «нового слова».

      Глупый человек совершенно необходим для «красивой жизни» буржуазии. Он тем хорош, что крайне удобен для эксплуатации его физической силы. Именно на почве глупости рабочих масс коренится власть всемирного мещанства. Буржуазная система воспитания масс – система фабрикации дураков.

      Нашим советским, грамотным людям эти неоспоримые истины – надеюсь – хорошо известны. Они знают, какими приемами буржуазные государства воспитывают, утверждают и охраняют глупость. Благодаря смелой инициативе В. И. Ленина и большевиков, авангарда рабочего класса, благодаря работе компартии и трудам рабоче-крестьянской власти в Союзе Советов древняя глупость довольно быстро исчезает. Пробуждённое этой работой, в трудовом народе растёт сознание своего значения, своего права на власть. Творческая энергия масс всё более резко и наглядно заявляет о себе как о силе, совершенно способной перестроить всю жизнь, начиная с её основ. Тринадцать лет этой мужественной и успешной работы поколебали и всё более явно колеблют древние устои мещанского благополучия, прочно цементированного кровью и потом трудового народа. Весь мир трудящихся, прислушиваясь к шуму строительства новой жизни в Союзе Советов, откликается грозным эхом и постепенно организуется для того, чтоб вступить в решительный бой за свою свободу.

      Цель этого фельетона – побеседовать о глупости умников.

      Умник – это прежде всего интеллектуалист. Основная его черта: у него, как у датского принца Гамлета, «румянец воли побледнел под гнётом размышлений». Так же, как принц Гамлет, он – сирота; мамаша его – история – живёт в связи с капиталистом, а вотчим, хотя и негодяй, но – поощряет искусства, эксплуатирует науки и притворяется культурным животным.

      Умник считает себя мастером культуры, «духовным рычагом» её, «солью земли» и так далее в этом роде, вообще же он видит себя «неповторяемой индивидуальностью». Он не «просто человек», а воплощение мировой мудрости, так сказать – пуп мудрости мира. «В минуту жизни трудную», когда действительность выдавливает из него некоторое количество сиротской искренности, он именует себя «каторжником, прикованным к тачке истории», – как выразился один бывший «спартаковец».

      А другой, бывший социал-демократ, сказал: «Буржуазия насилует рабочих, рабочие – насилуют нас, интеллигентов». Советские журналисты, вообще варвары, как и всё население Союза Советов, иногда называют умников – сводниками. Сводничество – позорное занятие, суть его в том, что сводник подкладывает на постели богатых старичков и старушек молодых девиц и парней. Конечно, деятельность вождей европейской социал-демократии весьма совпадает с этим родом занятий, но… Тут, наверное, умники нашли бы какое-нибудь «но», а у меня – нет охоты искать его. Да и мир, вся действительность, строится сурово логически на «да» и «нет», а «но», по закону логики, является «исключённым третьим».