Халиф Омэр и султан Керим. Влас Дорошевич. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET


Автор: Влас Дорошевич
Издательство: Паблик на Литресе
Серия:
Жанр произведения: Сказки
Год издания: 1906
isbn:
Скачать книгу
title>

      * * *

      Халиф Омэр был справедлив.

      Да будет благословен всемогущий, посылающий блеск алмазам, запах цветам и справедливость властителям!

      Халиф Омэр был справедлив.

      Однажды он ехал в Багдад со своим рабом на двух молодых верблюдах.

      Дорогою один верблюд заболел и пал.

      Халиф воскликнул:

      – Что нам делать?

      Оставшийся верблюд был слишком молод и слаб, чтобы на нем ехать вдвоем.

      До Багдада было слишком далеко, чтобы раб мог добежать за верблюдом живой.

      Халиф сказал:

      – Делать нечего. Сделаем так: будем ехать по перегону. Один перегон ты поедешь на верблюде, другой – я.

      Один перегон халиф сидел на верблюде, и раб бежал за ним. Другой перегон ехал раб, и халиф бежал за верблюдом по жаре, по пыльной дороге.

      Случилось так, что последний перегон пришелся в очередь раба.

      Раб ни за что не хотел сесть на верблюда:

      – Как? Я, раб, въеду в Багдад верхом? А тень аллаха будет бежать за мной, как моя тень?

      Но халиф сказал ему:

      – Что делать? Так пришлось! Ты имеешь право ехать, – и было бы несправедливо лишить тебя твоего права!

      Халиф приказал рабу сесть.

      Раб повиновался.

      И они въехали в Багдад – на изумление всему народу: раб на верблюде, халиф бежал за ним, усталый, покрытый потом и пылью.

      Военачальники и приближенные пришли в ужас:

      – Не оставил ли разум великого халифа и не унесся ли к престолу всевышнего, покинув на земле тело, лишенное рассудка?

      Но халиф объяснил им, в чем дело, и сказал:

      – Было бы несправедливо заставить раба бежать два перегона?

      Тогда народ в восторге кинулся к халифу, и каждый хотел поцеловать святую пыль его одежды.

      И справедливость Омэра перешла в века.

      И имя «Омэр» стало значить:

      – Справедливость.

      Народ нарек Омэра Справедливым. Халиф Омэр был справедлив.

      Султан Керим был благочестив.

      Любимым занятием его было слушать рассказы о великих людях, которые сделались угодны аллаху и приятны людям своими доблестями.

      Он хотел быть также угоден аллаху и радостен людям. И хотел, чтобы имя его также сохранилось и перешло в века и благоухало каким-нибудь лестным прозвищем. Он горел желанием подражать примеру великих людей.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      «Русское слово», 1906, No 286, 24 ноября. Имам – духовный руководитель мусульманской общины.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAZABkAAD/2wBDAAIBAQIBAQICAgICAgICAwUDAwMDAwYEBAMFBwYHBwcG BwcICQsJCAgKCAcHCg0KCgsMDAwMBwkODw0MDgsMDAz/2wBDAQICAgMDAwYDAwYMCAcIDAwMDAwM DAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCAIIAV4DAREA AhEBAxEB/8QAHQAAAgIDAQEBAAAAAAAAAAAAAQIDBQAEBwYICf/EAF0QAAIBAgQDBQIJBwYIDQIF BQECAwQRAAUSIQYxQQcTIlFhMnEIFCNCgZGhscEJFTNSYtHhFiRDY3LwJTRTc5LT1PEXNURUgqKj pLKzwsTSZJR0g4S0wxkmNmWT/8QAHQEAAwEBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICf/EAE8RAAIB AgMECAIHBgMECQIHAAABAgMRBCExBRJBUQYTIjJhcYGRB6EUQlKxwdHwCBUjcqLhFjNigpKy8Rck NkNTY3ODsyU0RnSTo7TC0v/aAAwDAQACEQMRAD8A5OWVwDva3kbjH6NdI+TMXRqHKwG2xwN3YCsu sNy5bWcbcsGoEYXxNzFzcbj9+Ja4ANJOVcC7D054ltXAUTMXWzvcAEfVilqBMlPsza9zsQDa+B55 gJ8XLjc2udue3PCQGLAybFiVBsQH2+/D4AT3uhsb3sLared+vnieAChrWJG33Y0SABKva9yAB0O2 C9gAoQHlsBtsR+OC6AVlLA8jbycEfbhPNgRqlmPMeI9RvufXBJAY89m5uNuXPEbyuBglZ5hZ31c/ u/DFKyYEywFVLBySeYva/wC/AwE+LF1ALWJ23J2+nBwAwQuD7RI3217D7cDWQE5IZDY3B5C/S3vw mDF16d25G+LiswAxVrk3I9x2wXsABoFzzsNtiL/bgugFI1XJsbNvZxY4ErsCONSCOex8wb/biWBk lQR1Ybcudv7/AIYSeYBWRmmsGfVcjfyw0BKsGmMkMfFva9sJsBDSl1ALAEi255fTh8AMSJ1YXYn/ AKew+3BfLICdiGQkG4vcC/Ta3XCyAUvoF2BNweRvi0kAGKMTq3BO5sfLBezBGDTYkWvy5EfecJW1 AQDUQTY2bo4Iw7XAjhUqq87qOQI8h64kAtUHVzbp64SauBiSM0pAZ7i97jpv/DDXMCXuNEJ0te/Q G1uWE2AjUpYC5F7dT9l8OzsAY4mVgWZmHO+u4H24JWtYCVm8AN773tf1264QA7zQQW69QcaRXMAM NPhNiwHSPEAEJcg6SRa3l9OJAhXSYjdRsdjYX5D0wPkNowzKT4dR6X/uMDkmIdye9JI8J9eeDK4E QQx2IFwQLi/p9uEgJQe9YmyC45nkN+fXBxyAXu1UgalRx10n3c8N2AdEOkjvEfpzuT9uHwuBYZBw vmPFqSS0FPAtGkjRtXVUvc0odSdSKQrPK46rGrWOxK45pV0nuxV2bKndXeSLqbsmrYEBGcZSzkXC tQVEcZ9NZ1fWUwKrPjFe49yHB/I8/meUVmSVnxatpzDOVDqVUOkq3tqRl8LLfbaxB5gHbHRCaksj JxaIGp2AJMblSu21tvPBbiSRd2TD4oyDe99O/wB2G9BtAHicWSQ39PU+mBu4h5YnJe8bW

Примечания

1

«Русское слово», 1906, No 286, 24 ноября. Имам – духовный руководитель мусульманской общины.