После пресловутого и насквозь фальшивого ХХ-го съезда КПСС, состоявшегося в 1956 году, когда фактически стала переписываться история страны и партии «под Хрущева», имя Сталина тщательно вымарывалось не только со страниц учебников истории, – уничтожалась любая память о нем. Впоследствие антисталинисты стали заполнять «исторический вакуум» своими собственными злобными и клеветническими измышлениями, внедрив в сознание послевоенного поколения искаженный, карикатурный образ И.В.Сталина. Вот тогда и появилось огромное количество публикаций о политических репрессиях 1937 года, и иначе как «сталинские» репрессии эти новоявленные фальсификаторы не называли. И тогда этот период 30-х годов, период великой сталинской исторической эпохи предстал как ужасный и позорный, а великий советский народ, – как толпа рабов, работавших по принуждению из страха за свою жизнь при разгуле жесточайшего государственного террора.
В данном случае возникает естественный вопрос: где здесь правда, а где – ложь??
Ответ напрашивается очень простой, такая точка зрения не имеет права на жизнь, она насквозь лживая, потому что героизм в труде не может быть подневольным, а трудовой подъем масс не может быть результатом приказа. При этом массовый или большой террор еще никогда и нигде не укреплял государственной власти, а только пробуждал в людях затаенную ненависть к существующему строю.
Те люди, которые убеждены в обратном, с моей точки зрения, достаточно хорошо знают, что такое страх и лицемерие, но очень плохо понимают, что такое подвиг, самоотверженность, совесть общественная, энтузиазм, любовь к Родине. Да, безусловно, существует правда индивидума, т. е. правда субъективная. Но чаще всего такая правда содержит в себе ложь или глубокое заблуждение. Такая правда или полуправда не может быть истиной, она может только исказить истину.
Вот почему я утверждаю, обмануть народ невозможно. И после снятия Хрущева с поста Генсека отношение абсолютного большинства советских людей к И.В.Сталину не изменилось. На лекциях, на собраниях люди задавали вопросы о том, когда же реабилитируют Сталина, – говорю это как очевидец. Причем, этот вопрос задавали не только фронтовики, но и люди моего поколения. У советских людей наступила пора полного неверия и бездуховности. Без веры человек жить не может. Идеологическая основа общества была разрушена. Становилось ясно, что социалистическое государство без идеологии долго существовать не сможет. Ко всему прочему, партийная номенклатура, которая захватила власть в государстве, вместе с фальсификатором Хрущевым, предопределила скорый развал Советского Союза. А через 25 лет последователи Хрущева, – ренегаты Горбачев, Яковлев и Ельцин довершили дело всей своей жизни, и осуществили самую страшную геополетическую катастрофу ХХ-го столетия и развалили великий Советский Союз.
Запад в этом был также крайне заинтересован. Идеологи Запада и США еще в 1965 году развернули широкую кампанию по идеологической дискредитации СССР и социализма, и прежде всего, сталинского периода, – коллективизации, индустриализации страны, Великой Отечественной войны и т. д.
Трудно себе представить до какой степени цинизма нужно дойти, чтобы так фальсифицировать историю, как это делали идеологи, историки и писатели Запада. Где-то к началу 1970-х годов и началась вся эта идеологическая вакханалия, в которой ведущие роли отводились «репрессивной политике советского государства», «карательной политике Сталина», «жестокому тоталитарному режиму», «злодеяниям ГУЛАГа», «разоблачению культа личности» и т. д. В большинстве этих «научных» книг Сталин изображался чуть ли не недоумком, а политики и лидеры Запада, – большими стратегами и провидцами. Вся эта, с позволения сказать, литература была построена на неприкрытой лжи и фальсификациях.
Дело в том, что 1930-е годы остаются до сих пор во многом загадочными и едва ли не наиболее «неизвестными» и спорными в истории Советского Союза. Вот почему в этой книге я пытаюсь на основе целого ряда исторических документов, ставших известными за последнее десятилетие, осмыслить по-новому многие события сталинской исторической эпохи. Речь будет идти главным образом о заговорах в 30-х годах, покушениях на Сталина и других членов Политбюро в борьбе за власть с оппозиционерами троцкистского толка, а также мерах по укреплению социалистического государства в условиях угрозы надвигающейся войны.
Но каким образом можно установить критерий истины и можно ли в целом прийти к объективным выводам, когда мы говорим об исторических процессах и событиях?! Думаю, что такое вполне возможно, если установить для данного периода исторических исследований объективные показатели жизни страны и народа. Прежде всего, это должны быть показатели – демографические, далее – экономические, и наконец, обязательно – идеологические.
Все объясняется достаточно просто. Если смертность населения уменьшается, численность растет при увеличении общей продолжительности жизни, если растут ВВП и уровень общего потребления на душу населения, если это происходит не за счет ограбления других стран и народов, – значит, государство