Женская бисексуальность. Фрейд, легенды Греции, психология. Вероника Ларссон

путь к бесконечному материалу мифов, где он любит скрывать бессознательное.

      Символизм каждого мифа играет ключевую роль в аналитическом мышлении, так что проявления и функции бессознательного отражаются в сознании.

      Психологическое значение концепции бисексуальности проявляется почти во всех работах Фрейда, и в настоящей работе мы попытаемся приблизиться к ней через «замочную скважину» тирренского мифа.

      Легенда Тиресии

      Тиресий был сыном Эвироса и Харикоса.

      Основное действие знаменитого богомола находится в Фивах, где у него была устрица, в то время как его оракул находился в соседнем Орхоменосе. Тиресий был официальным советником царей Фив и сыграл важную роль в легенде о Лаосе и Эдипе.

      Согласно легенде, однажды, когда молодые тирцы прогуливались по горе Киллини (или Китиронас), он увидел двух приятелей змей. В следующем авторы не согласны, другие авторы, например, говорят, что Тирезий расколол змей, другие – что он причинял им боль, а другие снова – то, что он убил самку змеи. Как бы то ни было, результатом его вмешательства стало то, что он сам стал женщиной.

      Семь лет спустя, гуляя по тому же месту, снова змеи к спариванию. Он вмешался таким же образом и восстановил свой первоначальный пол. Его несчастный случай сделал его знаменитым, и однажды, когда Зевс и Гера боролись, чтобы выяснить, кто, мужчина или женщина, наслаждались любовью с большим удовольствием, у них была идея проконсультироваться с Тиресиасом, который один пережил двойной опыт.,