ISBN 978-5-4496-3901-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие автора
Вешки…
Наверное, прочитав поэму, житель деревни скажет: «Ух, ты! Как про мою деревню написано. Только название другое…»
Всё может быть.
Вешки – собирательный образ. Может, и было когда-то такое село на необъятных просторах Родины.
Вешки – маленькие вехи огромных исторических событий и потрясений, которые произошли в нашей стране за последние сто лет.
Было такое село. Богатое и шумное.
Было, да сплыло…
Заросло бурьяном и берёзовым подлеском, скрывающим в себе догнивающие срубы домов да остатки печных труб, в которых завывает ветер.
Пусто и дико.
Вон – на пригорке, в высоченной лебеде да лопухах поскрипывают калитки заржавленных оградок деревенского погоста.
Здесь когда-то жило много людей…
Молодёжь уехала в большие города за счастьем. Перекочевали в иные места их родители. Остались, в основном, старики, решившие дожить свои дни там, где веками жили их предки.
Крепкие старики. Кряжистые, как вековые деревья, с огромными мозолистыми руками и взглядом… Взглядом, похожим на тот, с каким взирал когда-то Господь Вседержитель из-под купола храма.
Крепкие и мудрые старики… Соль земли и её первооснова. Краеугольный камень, на котором держалось и держится государство русское из века в век.
Крепкие и трудолюбивые старики… Над которыми государство измывалось и проводило всяческие эксперименты. Благодарило за труд и хлеб, и тут же, нещадно грабило. Потому что у русского крестьянина всегда есть что отнять.
Всепрощающа и многотерпелива русская деревня.
Смотрит она на нас, и ждёт.
Ждёт, когда мы начнём относиться к ней по-человечески – с должным уважением и почтением.
Кованову Федулу Павловичу
Гудко Марко Даниловичу
Ковановой Анне Игнатьевне
Гудко Евфимии Васильевне
Кованову Ивану Федуловичу
Ковановой Марии Марковне
Ковановой Анне Ивановне
Соколову Ивану Никаноровичу
Соколовой (Станчиц) Ольге Андреевне
и всему русскому крестьянству
П О С В Я Щ А Е Т С Я
Пролог
Храм покосившийся древний
вам не расскажет о том,
как убивали деревню…
…Собственноручно, притом…
Я расскажу вам без спешки,
с чувством глубокой вины,
как неприметные Вешки
вехами нашей страны
стали, пройдя, спотыкаясь,
века двадцатого путь.
Как убивали, не каясь,
истинно русскую суть.
Вешки
Сёла – как сёстры в России:
единокровны земле.
Вечно в мозолях, босые,
хлеб да вода на столе.
Только на праздник престольный
ломятся в хатах столы.
Кабы не звон колокольный,
так бы не вышли из мглы.
Вешки в семнадцатом веке
барин один заложил
там, где сливаются реки…
…Сам он в них толком не жил,
а заезжал за оброком,
да на своих вороных,
порку считая уроком
лучшим для всех крепостных.
Триста дворов, улиц – восемь,
храм Покрова на бугре.
Жителям знамо, что осень —
лучшее время в селе.
Летом – работа, работа…
То сенокос, то пастьба…
С запахом крови и пота
ела хлеба голытьба.
Как только царь Манифестом
сделал свободными всех,
Вешки попёрли, как тесто…
К тем, кто трудился, успех
быстро пришёл… Не скупилась
наша земля за труды…
Если бы, вдруг, не случилось
в мире нежданной беды…
Смута волной покатилась:
свергли царя, и война
следом за этим… Свершилось
то, что пророчили! …Сна
в избах не стало впомине —
ждали беду