Перефразируя слова В.И. Ленина в его беседе с Г. Уэллсом, сейчас можно только предположить, каких успехов могло бы добиться советское общество, если бы эксперимент по строительству коммунизма не был прерван и мы могли бы оказаться в России лет через 150.
Глава 2. Другим путем
Реформы во спасение
Для более глубокого понимания, каким образом Россия оказалась на передовом рубеже борьбы последователей марксизма за создание новой коммунистической формации в истории человечества, следует обратиться к ее истории на границе ХIX и XX веков.
Крепостное право, существовавшее в России к средине ХIХ века, было разновидностью феодальной общественной формации, к этому времени прекратившей свое существование в развитых странах западной Европы. У российского императорского двора во имя спасения монархии назрела необходимость избавиться от крепостного права помещика на приписанных к нему крестьян. Для помещичьего сословия тогдашней России это означало бы лишиться не только огромных финансовых привилегий, а и многих благ в личном плане: возможности содержать собственные театры из крепостных актеров и других развлечений с молодыми крестьянками, а если говорить совсем серьезно, то они могли лишиться возможности отдыхать в Карловых Варах и часто бывать в Петербурге. Поэтому отмена в одночасье крепостного права могла встретить жесткое сопротивление помещиков, которые к тому же состояли в офицерских званиях при монаршем дворе и гвардии его императорского величества.
Это обстоятельство потребовало от организаторов реформы такого крупного масштаба серьезной подготовки соответствующих законов и большой смелости. Здесь реформаторам приходилось опираться только на прогрессивную общественность тогдашней России.
Перед лицом просвещенной Европы император России больше не мог содержать большую часть своих подданных в рабстве у помещиков, хотя последние составляли один из основных столпов, на которых держалось самодержавие. Груз моральной ответственности за наличие в России крепостного права лежал не только на царствующей фамилии, а и на наиболее сознательной части общества. Такие выдающиеся писатели, как Н.В. Гоголь и И.С. Тургенев в своих произведениях выступали против крепостничества. Достаточно вспомнить «Мертвые души» Н.В. Гоголя, произведение, в котором он показал истинное лицо помещичьего сословия, существование которого обеспечивалось за счет жестокой эксплуатации крепостных крестьян.
Крепостничество в России стало обыденным, привычным явлением и сдерживало дальнейшее развитие страны.
Хотя консервативная часть общества выступала за сохранение крепостничества в России, император Александр II своим указом в феврале 1861 года отменил крепостное