Опасность подчинения одних людей воле других существовала во все времена в истории человечества и была оружием отдельных лиц, стремившихся к неограниченной власти и имевших к тому соответствующие интеллектуальные и физические данные. Захват чужих территорий также связан с принудительным вовлечением больших масс людей в преступно-агрессивные замыслы отдельной личности либо групп людей.
Многочисленные исторические примеры иллюстрируют это утверждение. Тамерлан и Наполеон, правители Древнего Рима и создатели Британской империи, вовлекая в свои армии массы людей, пытались утвердить свое владычество над миром, однако им пришлось укротить свою дьявольскую гордыню в земле, на которой они родились и откуда пытались навязать свою волю другим людям, целым народам и странам.
Нетрудно перенести этот исторический опыт в наши дни и поинтересоваться, что потеряли некоторые руководители государств, например в Грузии и Афганистане, за тысячи километров от их Родины. Даже при наличии современных средств телекоммуникации (интернет и т. п.) и средств передвижения по всему миру человек, будь он даже президентом или британской королевой может одномоментно находиться только в одном месте, несмотря на техническую возможность создания виртуального присутствия человека сразу во многих местах одновременно. Глобализация, суть которой состоит в распространении власти отдельных лиц либо их групп по всему миру, создает только видимость подчинения одних групп людей другим людям и только на ограниченное время. Человек в своем Отечестве остается хозяином этой земли независимо от притязаний на это пространство лиц, удаленных от этого места на большие расстояния. Военные действия США во Вьетнаме, а затем и в Ираке доказывают, что пришельцам рано или поздно приходится убираться с чужой земли.
Процесс и способы вовлечения отдельной личности в политику, экономику и военное дело являются важным инструментом подчинения целых континентов воле ограниченного количества людей. Поэтому к особенностям характера человека, его стремлениям и возможностям приходится возвращаться неоднократно, так как люди, их сообщность составляют основу исторического развития.
Понятия «Родина» и «Отечество» становятся той ведущей силой, вдохновляющей и объединяющей идеей, которая может обеспечить единение отдельных людей, их сообществ и государств. Единая религия и национальная принадлежность также способствуют такому единению, хотя и не являются решающей силой.
Исторический