Книга X. Владимир Анатольевич Чернецкий. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Анатольевич Чернецкий
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 2019
isbn: 978-5-5321-0893-6
Скачать книгу
заповедниках и в зоопарках. Среди них и их посетителей, прямоходящие личности с двумя свободными от передвижения конечностями. Человеческий разум и деятельность создаёт разносторонне развитую, нескольких отстранённую от естества природы – цивилизацию. Талантливое искусство внедрения интеллектуального видения и уровень её высок в том, что она с пониманием пытается предотвращать, чьё бы то ни было вымирание. Человек более чем на половину состоит из воды, наследуя её характеристики, некий представитель мирового океана на суше. Демонстрируя свойственный ему уникальный объём знаний и силу коллективно мыслящего сплочения. Разгаданные смекалкой закономерности, подтолкнули изобретение и внедрение жизненно важных творений. На что ушло немалое количество знания , внимания, времени и труда, выживших племён и народов. Уникальная часть природы которой являемся мы, похожие на бесконечно изменяющиеся образцы взаимодействий исторически, судьбоносно унаследованные и отражающие нас на текущий момент.

      * * *

      То взлетаем волной,

      То гремим водопадом.

      То в ущелье рёвом ревём,

      То ли тучей, то ли дождём,

      То безмолвною лужей,

      Слывём но, живём.

      Окружённые океаном.

* * *

      Зафиксированное историческое развитие преподносит понимание эволюции развития личностей и сообществ. Техническая оснащённость и грамотность изящно балует и раскрепощает наше повседневное сознание. Как вода вытесняет из себя легче её самой формы, так и развитие цивилизации вытесняет былые формы жизненно важных потребностей. Лампочка вытеснила свечку, двигатель внутреннего сгорания вытеснил конную тягу, радио – электронная передача аудио – видеоинформации, вытесняет непосредственную тесноту общения. Былые очертания бытия, как некий природою данный стандарт для сравнения, с современной технически ускоренной повседневностью. Нечто вполне осязаемое и испокон ощутимое, не позволит пребывать в цивилизованной дисгармонии с внешней экологией и внутренней психологией. Ведь инстинкт выживания старательно наполняет сознание, заботой о поддержании здоровья и противостоянием техногенному либо легкомысленному вымиранию. И как зов предков доносит бесценные результаты борьбы победителей и побеждённых, их опыта формирования реально безупречного бытия. Куда уж более современной личности, которая порой не замечает первоисточника своего и окружающей действительности, отворачиваясь от природы, тем самым засоряя её своим нелепым присутствием. Не велика задача быть её ближайшим другом, восхищаясь её полезностью и не вполне ещё изученными проявлениями. Невольно уступая сознанием пред её многолетием и повседневным могуществом. С желанием стать полноценной частью её, неугомонным в благодарности ей, в ответ принимая и её благодарение. Что противоречит заблуждениям, выражающим себя в деяниях, конечная суть которых сводится к поведению правой руки, которая назло левой руке, бросает кирпич себе на ногу. Истина в вине, но сильнее от некогда произошедших исторических проб, ошибок и фактов, сильнее фактически не станешь, ведь прошлым не живут, у него учатся. А не станешь абсолютно её поклонником, так вина со временем течения бытия, быть может не одного поколения и вовсе испарится. Природа памяти и об этом позаботилась. Ведь только идя сообща, в ногу с современным познанием, оценишь тот немалый путь прошлого, приведший нас к настоящему. Ну, повернули солидарное бытие вспять, окутывая сознание уж подзабытым несвободным прошлым. А заложенная в нас охотничьим инстинктом и технически приумноженная способность к вредительству, невольно противоречит естественным стремлениям былых, настоящих и предстоящих поколений. Преподнося новому поколению сугубо материальные ориентиры, искренне ли не позволили поднять качество равноправия. Выбор пал в пользу выгоды, создав спонтанно – хаотичное за ней гонение. Немало имеем и тех, кто мудро и громоподобно засучив рукава, опошляет свободолюбивое прошлое. Якобы утопичное пред жаждой обогащения одной из сторон, ценою разорения других сторон. И разве не выгодно такой выгоде вопреки, дублировать, сообща развивать, разделять смекалку, а не посягать порой и на сыр в мышеловке. Что закономерно позволит стать и могуче и мудрее, уверенней как в себе так и в повседневном окружении своём, не путаясь в атаках и обороне. Пламя перемен инстинктивно призывало спасать жизнь, как наивысшую ценность и это гармоничное сердцебиение даёт мудрости шанс, внести в наш общий дом, всё наилучшее и для здоровья жизненно важное и далеко не нашей смекалкой воздвигнутое. Наше нерушимое, миролюбивое, позитивное спокойствие. Погорельцы то знают на чём погорели. И не нам ли выпало тяжкое бремя, стать свидетелями без идейного и без нравственного тления.

* * *

      Прилетит вдруг волшебник,

      И засаду разгоняя.

      Мир даруя тем краям,

      Где ликует человек.

      Там за горами загорая,

      Я надежду не теряя,

      Любовь и веру найду.

      Смех, слезу и доход,

      Буду я предвкушать

      И вкушать,

      Как рыбацкий улов.

      Вспомню я но потом,

      Что