О медицинах для самых маленьких. Вячеслав Алексеевич Гусев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Вячеслав Алексеевич Гусев
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2018
isbn:
Скачать книгу
не перепутайте!» Почему это анекдот? Да потому, что и не медику понятно, что при таком подходе задница вряд ли, станет головой, скорей всего голова превратится в задницу. И кому от этого станет лучше?

      Во многих древних культурах есть представление о том, что всё человеческое общество напоминает одного большого человека. У этого гигантского человека есть голова – управители общества, есть руки – армия общества (arm – рука, и эта рука вовсе не призвана держать оружие, есть такое понятие «армия труда»), связующие элементы – туловище общества, и ноги – те, на ком всё держится. Эти элемента отличаются особенностью своего сознания, прежде всего способностью осознавать. Представители головы общества – отличаются развитой способностью к осознанию, если их лечить теми же методами, что и подошвы ног, их способность осознавать окажется на том же уровне, что и у подошв. И я уже спрашивал: «Кому от этого будет лучше?»

      Правители будут выглядеть посмешищем, поскольку при таких раскладах любая кухарка почувствует, что и она способна ТАК управлять государством, как и хотел великий Ленин. Но ведь любой официальный медик подтвердит, что в современной официальной медицине для лечения и кухарки и президента применятся одни и те же подходы, одни и те же принципы воинственной медицины. Разница только в стоимости препаратов, но никак не в подходах. Вот и получается, что современный врач, по сути, одну и ту же таблетку продает дорого голове, чуть дешевле туловищу, ещё дешевле задница и уж совсем за копейки ногам. Но таблетка то одна и та же. Качество производства разное – принцип действия не меняется.

      Приведу ещё пример. Товарищ моего товарища, человек выше двух метров роста, отслуживший в спецназе, заболел вирусным гепатитом. Пожелтел. Я его отвёл к знакомому инфекционисту. Инфекционист прописал пилюли и строгий постельный режим в течение двух недель. Не знаю, как этот витязь поступил с пилюлями. Но тренироваться, пока не прошла желтуха, он стал чаще чем в обычное время. «Может какой-нибудь сосиске лучше, если она две недели будет киснуть в постели, а я чувствую, что мне помогают тренировки. Мне от них становится лучше!» Хвала Всевышнему этому воину хватило разума поступить в соответствии с особенностями своего цвета. Понятно, что то, что хорошо рукам, может оказаться не полезно для других частей тело.

      Но вернёмся к голове, я понимаю, что подошвам ног вовсе не нужно вникать в то, что с ними происходит и то, как их лечат, им это трудно сделать. Проще выпить таблетку и айда служить опорой дальше, но когда голова соглашается не вникать, и не осознавать, то в моём разумении – вряд ли это голова, скорее что-то иное, что почему-то оказалось на месте головы.

      О боги! А где же тогда голова?!

      И возникает очевидный вопрос: «Какую же медицину можно считать медициной для головы общества? Разумеется только ту, в которой в процессе исцелениия задействовано собственное сознание больного. Психосоматическую медицину. Все иные подходы годятся для иных сегментов общества. Думаю голове не нужно объяснять с чем связан этот вывод.

      Традиционная китайская медицина

      Случилось то, что рано или поздно должно было случиться в конце 2016 года Китай опубликовал белую книгу (свод постановлений) о развитии традиционной Китайской медицины. Одной из своих задач Китай поставил продвижение традиционной китайской медицины в мире. Многовековая монополия официальной медицины западного мира оказалась под угрозой. Китай длительно время игнорировавший рынок медицинских услуг решил перейти наступление и в этой сфере и направил своих представителей в 70 (!) стран. Что это значит для любого обывателя? То, что наряду с традиционной для западных мозгов концепции борьбы «добра» со «злом» в западное сознание принесётся концепция баланса энергий «инь» и «ян». Плохо это или хорошо?

      Сравним две концепции. Концепция борьбы с болезнями по сути своей является эволюцией средневековой инквизиции, поскольку убеждена в том, что в человеке может быть что-то плохое и с этим плохим надо бороться, искоренять. Только бесов переименовали в болезни, грешников в больных. Идея осталась прежней – с болезнями (бесами) надо бороться до последнего издыхания пациента (грешника). Гениальным ходом такой инквизиции была добровольность и даже платность изгнания бесов. Настоящие церковники обзавидовались своим собратьям в белых халатах. И, конечно, существуют наивные и циничные инквизиторы. Наивные просто невежественны и незнакомы ни с чем иным, кроме постулатов и догматов официальной медицины. Циничные всё прекрасно видят и понимают. Да только власть сладка…

      Концепция китайской медицины совершенно иная. Я зашёл к китайскому доктору и пожаловался на лишний вес. «А как ты спишь?» – спросил китайский медик. «О я жаворонок, а большинство моих близких – совы. Я регулярно нарушаю свой режим». «Прими жёсткое решение отдыхать в комфортном для себя режиме, иначе будешь поправляться». И это совершенно другой подход, традиционный западный медик начал бы бороться с голодом, лишними калориями или заставлять меня двигаться. Посоветовать правильно спать, чтобы похудеть – улыбка Вселенной.

      И, конечно, такой подход, не очень подойдёт пациентам, одержимым космической гордыней своей великой грешности. Им будет нравиться страдать от