Книга, которую ты взял в руки, непроизвольно несет от себя к тебе то, что было открыто и кропотливо изучено многими достойными славы и признания людьми, сделавшими для того, чтобы эта книга увидела свет неизмеримо больше, чем человек, имя которого красуется на обложке. Без исследований, изысканий и публикаций пионеров и энтузиастов исторической науки создание этой книги было бы невозможно, и автор хотел бы выразить искреннюю признательность и благодарность всем, кто отдал драгоценные годы своей жизни изучению того далекого времени и разделить с ними те взлеты и падения, которые определят судьбу этого романа.
Автор критично относится к популярному сегодня жанру литературы, который специалисты именуют фэнтази, особенно если эти фэнтази описывают давно минувшие времена. Отдавая должное воображению авторов этих произведений, хотелось бы выразить свое субъективное неприятие произвольной трактовке некоторых, имевших реальное воплощение фактов и событий, которые игрой фантазии воспаленного ума приобретают несвойственные черты и переносятся в совсем не соответствующие им временные рамки, только ради непредсказуемой интриги сюжета да сочной для падкого на различные извращения читателя картинки.
Автору чужд такой подход и, работая над этим романом, он старался по возможности наиболее реалистично отобразить действительность той древней эпохи, опираясь на сохранившиеся эпические произведения того времени и труды авторитетных историков и ученых, о которых он так тепло отозвался выше.
Замысел этого произведения (тогда в форме поэмы) созрел еще в середине 80-х годов, но в силу ряда объективных и субъективных причин смог реализоваться только сейчас и слава Богу, что он подвиг автора на это и дал силы осуществить задуманное.
Надеюсь, эта книга не оставит читателя равнодушным, и уж во всяком случае уверен, что она откроет много нового тому, кто удосужится дочитать ее до конца.
С уважением и любовью, Евгений Воронянский.
Гробница Нитокриды
«Мене, текел, фарес» («Исчислено, взвешено, разделено») (Даниила 5:30).
«…И Вавилон, краса царств, гордость халдеев, будет ниспровержен, как Содом и Гоморра… Не заселится никогда и в роды родов не будет жителей в нем; не раскинет аравитянин шатра своего и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем звери пустыни, и дома наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там; шакалы будут выть в чертогах их, и гиены – в увеселительных домах…» (Исаия 13:19)
О, Вавилон, краса халдеев,
Мечта тщеславная царей,
В священной книге иудеев
Отказано звезде твоей.
Огнем предвиденья объяты
Слова, незримою рукой
На камне скорого заката
Исход чертили роковой.
В кошмаре пьяного угара
Дивилися на пламень тот
Рабы и слуги Валтазара,
Сам царь и весь его народ.
Никто не внял тогда словам тем
На званом пиршестве царя
(Мы редко помним о закате,
Коль утра брезжит нам заря).
Никто не внял, что час отмерен
Грехами минувших времен,
Воздастся каждому по вере
И канет в вечность Вавилон.
На месте строгих зиккуратов
Пески барханы водрузят,
Где бушевала жизнь когда-то
Лишь смерть да тленье воцарят;
Падут дворцов державных своды,
Руины время погребет,..
И лишь кочевник мимоходом
Шатер здесь на ночь разобьет.
Шакалы будут выть в чертогах,
Забытых Богом и людьми;
И редкий путник, вдоль дороги
Увидев странные холмы,
На миг замрет в оцепененье,
Колени в страхе преклонит
И, прокляв этот край забвенья,
Прочь поскорее заспешит.
Прошли века, невозмутимо
Меняя землю и людей,
Судьба и смерть неумолимы
В беспечной веренице дней.
Увы! Свершились предсказанья:
Исчез навеки Вавилон,
И только в мифах да преданьях
Упоминаем нынче он.
(27-28.02.1985)
Введение. О Месопотамии, Вавилоне и истории
От гор Армении на севере до Персидского залива на юге, от горных областей Ирана на востоке до Сирийско-Месопотамской степи на западе протянулась обширная